悟ったけど、なんか質問ない?
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実は悟れてないと思うんだけど、なんか全知全能の神っぽい存在が「そんなにわたしの存在が疑わしいんだったら変わってみる?」って感じで世界が始まって終わるまで全知全能の神やってみた 暖かくなると統合が失調して支離滅裂な妄想を垂れ流しだし 寒くなると家に引きこもって自殺のことばかり考えるようになる で、悟ってみてわかったんだけど、宗教の死後の世界とかアホやで。
何度も夢で死んだことあるけど、落下死が百回以上、刃物で殺されたのが三十回ぐらい溺死が四回、だいたい死ぬ前に思うことは「この不運で家族や知人の不運を帳消しにしてください」とかそんなんだ。
実際に死んだら、そんなんなんの因果関係もないって知ってるのに、みんな自分の命をなぜか無条件に尊ばれるもんだと錯覚している 馬鹿だな おまえは 本当に馬鹿だな どうしてそんなに馬鹿なんだ 反省したらどうだね 馬鹿め どうする気だ なんとか言ってみろ 死ね 馬鹿が といった具合に一晩中罵り続けたところ 馬鹿者は改心し 精悍な顔つきの若者となって 長い旅に出た もはやあの卑屈な愚か者は どこにもいなかった 死ぬ前にそう思うのは当たり前だろ
まだ死んでない
普通は生きてるんだからアホとかそんな話じゃない 生きてるのに悟った悟ったふりをしてるほうがよっぽど愚かに見える >>160
ダウトです
病気でない程度の統合失調に季節や気候との関連は
合理的に説明できませんし>>1に統合失調と思われるレスポンスがありません
つまり病気が原因なら>>1は統合失調ではなく「虚言癖」です >>165
その通りなんだが、それ言うと、悟ったはずの釈迦も全部悟ったふりだぞ
もちろん、それが愚かと断ずるのも何もおかしくはない >>166
俺は糖質気質だよな?自覚はあるから違うかもしれんが 大麻についてはどう考えてる4
いい加減シカト止めた方が良いよ >>167
釈迦が本当に悟ったかなんて誰も知ることが出来るはずないんじゃねえの?仏教知らんけど
なぜ本当に悟ったってことにされてんの?
って言ったらまあそれまでなのは分かる 大麻って吸ったらどうなんの?THC系はいくつかやったけど偽物なのか体質たのか全然効かなかった >>171
「って言ったらまあそれまでなのは分かる」
そういう前提で成り立っている。としか
だから、坊主の説法聞いてるとお釈迦様ですら悟ってなかったんじゃ...ってのはある >>168
気質と病気は違うものです
統合失調の「よくある」回答に照らし合わせた場合
極端な「イメージ」からの回答の誘導が見えないのです
わたしは統合失調の人を知っておりますが
大抵はこのような「対話」になりません そんなのセッティング次第でどうにでもなる
じぶんで試せよ なんかなあ。因果応報ってあるだろ。
弟子や富豪やその子孫に生まれた人はの前世の行いがどうとかいって、説諭してんだけど、
それは今生の境遇を最上にする煩悩なんじゃねーのって思ったことない?
虫として生きて苔として生きてより小さな虫を食べて、苔として生きて鹿とかに食われて自らの命を終えたことがないと理解できんのかな >>177
自殺する傾向を感じないって程度ですけどね >>179
薬物関係は、そういう風に脳が作り変える要素を持った物質。
意志の強さで断つことができる人もいるし、できない人もいる。
唯物論ではあるが、それらを悪と断ずるのが公共の利益になるので、そうした方が薬物で食ってる人たち以外にとって利益になるのでそうしたほうがいい人が多い
こんなん、宗教やら精神素養の問題ではない >>182
なんで? と一応親身になったフリをしてきく
説明を聞く。
「どうせ死ねますよ」 まあ、マジレスというか、実践できないんだけど、
本当に死にたいとか言われたら「目を見ろ」見えなければ気にしなくていい
見えたならそのときのあなたの良心に従え。 >>186
つまりは悟り云々より
なにを自分で知覚したかってことかね? 考えろ。自分の命とは何なのか。それを定義するのは自意識だけである。死ぬべきなら死ねばいい。死にたくて死んでいないのなら、死ぬまで待ってもいいし、今すぐ死んでもいい。
そして既存の宗教は死ぬ前にお布施を要求する。わたしは悟ったので、死ぬべきとも生きるべきとも言わない。なぜなら人どころか星すらいずれその形を失うことを知っているからだ。
我々の命は無意味ではないが、無価値である ID:q5VV2gmgaさんは何故死にたいのですか? >>192
ざっくりいうとそのとおり。
何を大事に思っているかというか、そんな感じ。
たとえば自分が若い時に弱い老人を守るのは当然だと思うかもしれない。老い先短い老人が盾になるべきだと思うかもしれない。
老いた自分は強く若いものに守られるのが当然だと思うかもしれない。老い先短い老人である自分は若者の盾になるべきだと思うかもしれない。
これは実際にそうなってみないとわからない。 >>200
冷たいようですが、「死ね」とも言ってもらえないということを自覚しましょう。あなたは特別な存在ではないのです。
悟った(つもり)のわたしと同様に。 >>199
なるほど
わたしは老人ですので
老人視点の言葉になっちゃうのですが
「暖かく見守って欲しい」反面、若者の負担になりたくは無いのです
わがままですね >>202
狼に生きたまま食べられる苦痛を一度体験して、転生して、子とともに同じような状況になって、もろともに味わうぐらいなら、と子を差し出して逃げたりしたことはありませんか?
わたしはあります。こんな醜い思考が私の中に存在するのかと吐き気を催しました ちなみに、子を守って我が身を囮としてすすんで死んだこともあります。全知全能になった瞬間にそういうのは経験するので 戦争についてもなんとか答えもらえたんだけど、要約すると「カビの縄張り争いと同じ」みたいな感じでわかるようなわからん感じ
あんまりたいした意味も意義もないらしい >>204
葬儀を巡って
誰にも遺体を独占できないように「自然葬」を選びましたが
本音で云えば「わだかまりなく」埋葬してあげたかったですね
仏教とキリスト教の埋葬の違いはあっても 薬物関係はやったら堕落するんだから、やるのが馬鹿。
でもやめられないことはやった人しかわからないんだから馬鹿にしないでってことでしょう。
やったらわかる。でもやらない人にやらせることは自分と同じ馬鹿になれってことなのでできない。
でも自分が馬鹿だとは認められない。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています