兼近叩いてる日本人、完全論破されるwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
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兼近って売春と強盗でしょっ引かれたけど他の罪もノーカンになるの? 日本も韓国に「法的に」謝罪すましたのね
それなのにまだ言ってくるから文句言ってるんだろ そもそも不倫でテレビ出れないやつも居るんだし昔のこととは言えテレビに出すな 済んだことなら謝罪も賠償も刑事罰も受けてるはずだよね 元犯罪者はYouTuberになれば許される風潮あるよな 昔、ルフィのパシリで
今は政府が教育事業に100億ばら撒き各テレビ局が株主の芸人事務所に所属してる芸人を
公共の電波使ってテレビラジオが芸能界が仲間の芸人がマスコミがワイドショーやコメンテーター連中が「芸能界に入って吉本芸人になって反省し更生した」
「バッシングすると立ち直ろうとする人くじく」「過去と思わず、歴史と思って過ごして」「頑張ってほしいなー」やらと
被害者無視して犯罪を軽視し加害者側を応援してるし
そりゃ〜
道を外そうとしている若者も軽い気持ちで凶悪犯罪に手を染めてしまうでしょうね。 罪を償ったかどうかと好感度とはまた別だしなぁ
殺人犯が刑期終えて出てきても近寄りたくはないだろ >>11
他の罪って何?
あるならそれでしょっぴけよ ミュージシャンなら不倫しようが多少の犯罪でも仕事できるけど
芸能人でも特にテレビメインの芸能人はそうじゃないから
粗から詰められて仕事無くなるのは当たり前。。。 嫌いな奴に嫌いだし顔も見たくないって言って何が悪いの? やらかしたらもう好感度商売は無理だろ
真面目に仕事する人にまでなんかいう人は少数だろうしそうしたらいい 前科者なんか普通の生活してても遠巻きに見るくらいまでには避けるだろ まぁでも騒ぎ倒してるバカは置いといて
テレビ番組を犯罪者のセカンドチャンスの場所としては使って欲しくないな >>24
女の子の腕をよくへし折ってたと本人がツイートしてるしね
精算した犯罪歴よりそっちのイメージがもうね >>23
万引きとか女の子をレイプ未遂?したみたいな話Twitterで聞いたけど事実無根なのか、こっちは時効だからセーフなのかな
https://i.imgur.com/YbXmZFD.jpg もういいよ!頑張ってるしちょっとの間介護の仕事で禊ぎでもしたら許す! むしろ兼近がガチで半グレだったことに驚いたわ
ぶってるだけと思ってたわ >>42
ネットニュースに対して自分も発言しなきゃ発作起きちゃう病気だよ 不愉快を超える論はないと悟ってくれ
不倫問題もぶっちゃけそうだろ
重犯罪者がtvショーでゲラゲラ笑ってるのみて気分いい人いるの? 半グレでびっくりしたって人が大半じゃね?
明るいイメージの人だったし つまりこいつ韓国人だったのか
>>1も韓国人なんだろうけど 海賊がどうのって奴だっけ
つーかこの芸人も知らないんだよな >>46
芸能人が陰に見える?
もれなく反日反社や暴力団の舎弟みたいなやつらだぞ >>35
そんな戯言に見えるようなツイートもカバーしないといけないの??????????????????
というかこれが本当だって言う証拠は??????????????????????????????????????????????
マジで日本人クソだなwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
ジャジャジャジャーップwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 篠田麻里子がテレビに出てきてバラエティでふりんの事ゲラゲラ笑いものにされるとするじゃん?
子供見てたらどうするのって感じだよね
渡部もだいぶネタでつつかれてたし
テレビってのは被害者も見てるって考えた方がいいよね 芸人がハメ撮りレ○プとかしてきたのとかかなり前から知られてただろ 女の子をいじめて転校においやったらしいが何か償ったのかな 逮捕されるような奴が好感度売りにする商売とかねぇわな >>54
何とでも言えるもんねぇwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
ほらwwwwwwwwwwwお前らが嫌ってる韓国と一緒wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
証拠なしで語るなら何とでも言えるよねぇwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 謝罪も賠償も要求しないけどスポンサーありきのイメージで売ってる商売なんだから心証悪くて仕事無くなるのは当然でしょ
不倫が刑法上の犯罪でもないのにあれだけ騒がれるんだから いじめの件なんて週刊誌が本腰入れて地元中学校で取材すれば明らかなるだろうになんでしないんだろうね
吉本から口止めされてんのかな 昔、ルフィのパシリで
今は政府が教育事業に100億ばら撒き各テレビ局が株主の芸人事務所に所属してる芸人を
公共の電波使ってテレビがラジオが芸能界が仲間の芸人がマスコミがワイドショーやコメンテーター連中が「反省し芸能界に入って吉本芸人になって更生した」
「クレーム入れられてるスポンサーはアホの意見に惑わされないで欲しい」
「バッシングすると立ち直ろうとする人くじく」「過去と思わず、歴史と思って過ごして」「頑張ってほしいなー」やらと
犯罪を軽視し被害者無視して加害者側を応援してるし
そりゃ〜
道を外そうとしている若者も軽い気持ちで凶悪犯罪に手を染めてしまうでしょうね、怖い怖い・・・・・ とりあえず、こういうスレをまとめてPV稼ぐのはやめなー? 本人が一番なかったことにしたがってるのが気に入らないね
向き合う姿勢があるならまだわかるけど >>62
効いてるってレッテル貼るの面白いの?ん?
正論で反論しないの?ん? >>63
対立煽りでその場を盛り上げるってのも芸人と一緒で大変そうな商売だなww そんな人とは知りませんでした
説明してほしいしそんな人をわざわざ起用する側の意見も聞きたいだけですよ
明るみに出たのは今の事出来事は過去の事 逆に言えば鳩山みたいな「韓国が日本を許さないのはおかしくないし、日本はずっと謝罪し続けるべき」みたいな論調の人は兼近叩きを批判できないってこと? インスタで兼近は過去に万引きしたことを告白したらしいけど10年ぶりに返しにいってくれないかな芸能人だしもう金持ってるだろう 俺は韓国に「いつまで言うんだよ」とか言ってないからいいよね? >>67
電車で大騒ぎしてる奴がいたら頭おかしいんだなと思うのと同じ感覚であー効いてるから騒いでんのかなって思っただけだわ
正論で反論もなにも人気なんてのは株価と一緒で論理性無いんだからしゃーないだろと 今叩かれてるのって常識人ぶってる今の振る舞いからではないのか >>77
炎上した芸能人で暗にキャラ変求められてるのは多い気がするな >>57
お前の喋り方は気持ち悪いけど内容は同意するわ いつまで言うんだよじゃなくて
最終的不可逆的な解決を解決してない!金よこせ!って馬鹿が言ってるからそれは可笑しいと言ってるだけ
歴史を云々語るのは勝手 松本とか兼近養護してるけど
それなら過去の不祥事がバレたやつみんな擁護してけーよ >>82
何言ってんの?感情で言ってるんだぞ韓国は
解決したなんて正論通じないんだよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
で、罪を償った兼近の罪は罰を受けたことで解決したんじゃないの?ん?
韓国と一緒で感情で叩いてるよね? >>87
うーん、寡聞にして知りませんね
刀鍛冶には詳しく無いので でもこれでハッキリしたのかな?
日本を許さない韓国人=兼近を延々叩いてる人(何なら法的には終わったのに更にもう一度罰を受けろとかめちゃくちゃ言ってる人) ここが同レベルであると 調べてみたら、和泉守兼定という人が出てきた
おそらくこの人かな? 企業としての危機管理・コンプライアンス的にテレビで表に出すべき人間じゃなくなったのは確か 和泉守兼定(いずみのかみ かねさだ)は、日本刀の銘および刀工の名称。室町時代に美濃国関(現岐阜県関市)で活動した和泉守兼定(之定)が著名であるが、同名の刀工は江戸時代末期に会津藩で活動した和泉守兼定(会津兼定)も知られている。 謝罪も賠償もいらないのでテレビででしゃばらないでください
犯罪者がニカニカしてると気分が悪いです 一条 兼良(いちじょう かねよし/かねら)は、室町時代前期から後期にかけての公卿・古典学者。関白左大臣・一条経嗣の六男[2]。官位は従一位・摂政、関白、太政大臣、准三宮。一条家8代当主。桃華叟、三関老人、後成恩寺などと称した。 九条 兼実(くじょう かねざね)は、平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての公卿。藤原北家、関白・藤原忠通の六男。官位は従一位・摂政・関白・太政大臣。月輪殿、後法性寺殿とも呼ばれる。通称は後法性寺関白(ごほっしょうじ かんぱく)。五摂家の一つ、九条家の祖であり、かつその九条家から枝分かれした一条家と二条家の祖でもある。五摂家のうちこの3家を九条流という。 「兼近を逮捕しろ」とか言う奴に対しては有効な反論かもしれないけど、そんな奴そんなにいないよな カナダ国籍自慢ができたら何の話題でもでも良かったんだろうな >>92
韓国は謝罪と賠償を要求してるがとここの奴等もそうなのか?
てか要求したら貰えんの?
先入観で話すから間違ってるかもしれないが当人が他人を喰い物にしてきたのをやり返されてるだけのようでこれも自業自得に感じてしまうわ カナダさん、非論理的な思考の日系人を送り込んでしまってすみませんでした… 最後の一文が
韓国籍で良かった。ならすごくしっくりくる >>106
>韓国は謝罪と賠償を要求してるがとここの奴等もそうなのか?
謝れよはまあ実際に言ってる人を見るし、賠償に関しては92で()の中に書いた補足がそれに該当しているよ
>てか要求したら貰えんの?
日本を許さない韓国人が、日本人で言えばどのようなの人とメンタリティが一致してるのかを確認しているのであって、現実に貰えるか否かは「誰が言うか」やその要求プロセスにもよるだろうしそもそも俺の言うどの論点にも関わらないよ メープルシロップばっかり食ってる国は脳みそが糖分になるんだろうな 兼近死んだらもう言わないだろ
韓国は子孫にまでいつまで言ってんだよ
はい論破 兼近は本人がやった事だし一視聴者が本当に更生してるかなんてわからないからな
慰安婦とか言うのは事実かどうかもわからないし現代の日本人がやった事じゃないじゃん
頓珍漢すぎるわ 昨今のキャンセルカルチャーの動向と見比べると、
こんなヤバいの即消えそうな気がするけどね >>117
でも消えないんだからなんらかの力が働いてるね >>111
謝れよと実際に言ってる人や罰受けろ言ってる人とこのスレ内全員を一緒くたにするのが可笑しいってのは分かってるんだよな?
その確認してるというメンタリティの一致の基準を提示し客観性・妥当性を検証すべきだと思うが
一人でぶつくさ言ってても東朝鮮人が下劣だってことの証明にはならんと思うぞ スポンサーが二の足を踏むかどうかの最大のポイントは余罪だろ
バレてないだけで他にもあります というリスクを考えたらそりゃ他の人を使えって話になるわ
でもこれは悪魔の照明でやってないことを証明する方法は無い
本当にそれ以外は悪いこと一切してませんと言ってもそれを証明する方法がない
つまり過去の時点で詰んじゃってるんだよ
だから今の状況になってる メンタル的にはそういう厄介人種と同じってのはたしかに >>120
>謝れよと実際に言ってる人や罰受けろ言ってる人とこのスレ内全員を一緒くたにするのが可笑しいってのは分かってるんだよな?
まず俺がいつ謝れよと言ってる人とスレ内全員を一緒くたにしたのか聞きたい。そんな話は1ミリもしていない
>その確認してるというメンタリティの一致の基準を提示し
既にしてる
>客観性・妥当性を検証すべきだと思うが
>一人でぶつくさ言ってても東朝鮮人が下劣だってことの証明にはならんと思うぞ
だから上を提示した上で差異があるということを示せる人間がいるのかどうか確認している
何が不満なのかさっぱり 親の世代の話と犯罪者の話をごっちゃにするエセカナダ人w
向こうで韓国人と間違われてそう カナダ国籍がうんたらって言うなら日本で起こった事に口を出すな >>126
ここが同レベルってはっきり言ってるやん
基準が明瞭に思われないのでちゃんと成文化して
差異を示せるかどうか検証しようとしてるのに君の要領が悪いんだよな >>132
勝敗は彼の今後の仕事ぶりをみれば分かるでしょww >>130
>ここが同レベルってはっきり言ってるやん
”ここ”→その直前のイコールで繋がれた二者を指している。スレ内全員とは言っておらず完全に君の妄想と決めつけ。
>基準が明瞭に思われないのでちゃんと成文化して
君がどの点が明瞭でないのかちゃんと成文化すべき
>差異を示せるかどうか検証しようとしてるのに君の要領が悪いんだよな
伝える側と理解する側、どちらに問題があるかは前提と基準がなければ一概に前者だとは言えないけど、なぜ一方的に前者が悪いと決めつけられるのか教えて? >>134
ここの指示してた内容はきみが代名したんだから明文化されてなかったよね?理解できてる? >>134
参考までにセクハラやモラハラと思われる発言をした場合は発言したほうが悪いとされるのが一般的だと思ったが >>137
>>137
うん、”ここ”の内容は明文化されてなかったね
そして君が明文化されてなかったと言うならばこそ君が「ここ(スレ内全員)が同レベルってはっきり言ってるやん」と決めつけるのは君の妄想と決めつけだよね?という俺の言い分は正しいよね
違うというなら、なぜ少なくとも君にとって明文化されておらず解釈が複数可能な内容を「スレ内全員」と君の決めつけ以外で断定できるのか教えて?
あと>>134の後半の質問が無視されてるから、その回答と無視した理由をよろしく。 >>138
うん、それで俺は君にセクハラやモラハラに当たる発言をしたのかな?
論理的にどう今回のことに繋がってるの? >>140
明文化されてなかったがために起こった行き違いを発信者が居直るのは如何なものか
だからこそ明文化しろと言った俺に何の非があろう
後半は>>138見てね
あと退屈だからできればもうすこし早くレスしてね 兼近の事を100年先も叩き続けられる自信がないよぅ… >>141
不適切な言動は受け取る側ではなく送る側が謝罪してることが多いよ?って話
政治家しかりスシローの高校生しかり 謝罪要求したか? まあ意味不明なこと言う人がカナダ人で良かったわ >>142
>明文化されてなかったがために起こった行き違いを発信者が居直るのは如何なものか
逆サイドから見れば。「書いてもいないことを決めつけた上に確認を怠ったがために起こった行き違いであり、君が居直ってる」事象になるわけだけど
自分の視点からしか事象を捉えられない人?
>あと退屈だからできればもうすこし早くレスしてね
貼り付く義務はないことと、>>120では君が20分遅れているわけだからその前後程度までの遅れは最低でも許容すべきだと思うけど
なぜ俺に一方的に要求できる権利があるの? >>144
うん、で今回の不適切な言動の基準は君の主観?
論理的には俺をワンサイド的に不適切と断定できないよという話は既にしている >>147
いやだから建設的な議論のために明文化しろと言ってたんだろ
あと俺の揚げ足とるのが目的化してて話にならなくてなってきてるが
自分の視点ではなくこの場合はきみが発信者だったのだからその立場に応じて対応すべきだろ
いやレスが無駄に長いのに内容が薄くてしかも議論として進まないからさっさとまともな話進めようやって言ってる >>148
もう面倒臭せねぇな
ぐだぐだ言ってないで不適切な言動の受け取り側が悪かったっていう事例でも判例でも出して反証しろよ?
俺に言われなきゃまともに立ち回れないのか? >>149
>いやだから建設的な議論のために明文化しろと言ってたんだろ
>自分の視点ではなくこの場合はきみが発信者だったのだからその立場に応じて対応すべき
いや、「この点がわからないから明文化しろ」と君が言ったことを批判してないし、解釈が分かれると思われる点には既に対応して明文化はしてる。何か問題ある?
その前段階で明文化されていない点まで確認を怠り俺が言ってないことまで追加して決めつけたという落ち度があるにも関わらず一方的に自分は悪くなく俺が悪いと決めつけられる根拠って論理的にはないよね、と言ってる
>あと俺の揚げ足とるのが目的化してて話にならなくてなってきてるが
俺は矛盾と問題点を指摘してるだけ。それを揚げ足取りを目的化してると評価するのは君の主観でしか無くそれこそ無意味な攻撃だよ。
客観的にそう言える根拠があるならよろしく
>いやレスが無駄に長いのに内容が薄くて
無駄な文章の典型例がこれ。 >>150
いや…君が俺の言動を「不適切だ」と批判する側なのだから、なぜ不適切と言えるのか説明義務がまずそっちにあるんだけど
論理構造わかってる?わかってるなら説明どうぞ >>151
まあもう君自身が兼近叩く奴は韓国人と同じっていう主張する人のモデルなわけで議論を進める気も失せたし勝手にレスしててくれ >>152
例示しろってのに論理と言い出すんだもんな
一生やっててくれ >>153
論理的な会話を放棄する権利も君にはあるからそれはご自由に 別に兼近叩きする人間を韓国人と同一視したけりゃ勝手にすりゃいいんじゃね?
所詮は小中華の東朝鮮人なんだろ?
街頭で等身大パネル燃やしたり千切られてたりしてたらそれはそれで面白いからいいよ >>154
うん、だから「例示する必要性がこちら側にない」ということを俺は説明したのだね
わからなかったのかな? >>156
自らの主張を補強する議論はほうりだして相手に呆れられたのをレスバ勝利と思うのならこのスレにいる日本人はやっぱり韓国人なんだろうな >>158
兼近叩きする日本人は韓国人に同じって主張した人間にしては態度がみっともないと思うがな
論点はどこに行ったのやら
まあそもそも君が韓国人を差別してるのも主張としてどうだったのか疑問に思わなくもないが議論にならないのでこの話はいいわ >>159
俺は君の発言に全て回答しているし、議論を放り出したのは客観的にはどう見ても回答放棄した君だけど
俺ということにしたいなら内心の自由はあるのでどうぞ 芸能界って経歴チェックしないの?あまりにもお粗末じゃない?
普通の会社だったら履歴書に賞罰欄あるし嘘ついたら告知義務違反になるけど >>160
確かに議論はできてないけど回答はしてるなww
いいぞいいぞそれでこそ兼近叩きは韓国人認定くんらしくていいわww >>160
>態度がみっともないと思うがな
自分は議論放棄を宣言しながら相手の態度を叩きたい思うのも、まあ思うのは自由からどうぞとだけ
>論点はどこに行ったのやら
少なくとも君の発言には全てに回答してるが。君がそれを論点にしないだけ >>163
>確かに議論はできてないけど回答はしてるなww
まあ俺は君からの批判に全て返せているから普通に満足してるけど
逆に君は俺の複数の発言に回答できていないというのは現実としてあるね >>165
兼近叩きは韓国人認定くんは流石だなーww論理的でやっぱり兼近叩く日本人は韓国人なんだって思わせてくれるわww
もう兼近叩きは韓国人認定すればいいから好きにお理屈こねこねしなさいなww >>166
批判に返すとは良い言葉のチョイスだねーいや流石センスあるわーww
俺は兼近自体への好感度はさほど悪くなかったけどこのスレのお蔭で考えが変わったわww >>168
いいよいいよーレスバ勝利宣言で兼近への好感度も振りきれるなww >>169
>>170
ああ、うん
兼近への好感度とか俺に言う理由全くわからんし言われてもご自由にとしか すごかったなーww
そもそも兼近叩く日本人は韓国人って一文に何個ヘイト込めてんだよとww >>171
あれ?お疲れ様とは君が言い出したのにまだいるの?ww
さすが兼近叩きは韓国人さんだww >>173
>お疲れ様とは君が言い出したのにまだいるの?ww
?議論放棄した相手に、ここまでお疲れ様と言っただけで、俺がスレから消えることとイコールだと思い込むのはまた君の勝手な決めつけだね。
ずっと同じことしちゃってるね。 >>175
うん、俺は常に君の発言に理路整然と返すという同じことをし続けてるよ
君は俺が言ってもいないことを付け足して解釈して断定して批判して俺に修正されるということをし続けてるね 理路整然だから兼近叩きは韓国人という差別的主張も明快に筋が通ってるわけだ?ww >>177
>理路整然だから兼近叩きは韓国人という差別的主張も明快に筋が通ってるわけだ?ww
>君は俺が言ってもいないことを付け足して解釈して断定して批判して俺に修正されるということをし続けてるね
いや、俺が↑と言ったそばからまた修正されたいのか…
妥当性を確かめるために考えを提示して確認しようとしていると既に発言済み >>178
なあなあそのレスにどうして兼近も叩くも日本人も韓国人というワードのどれも出てこないんだ?ww
主張と理屈が遠過ぎやしないかい?ww >>179
>なあなあそのレスにどうして兼近も叩くも日本人も韓国人というワードのどれも出てこないんだ?ww
それは
>明快に筋が通ってるわけだ?ww
という君の質問に対して
「明快に筋が通っているか、それを確認しようとしている段階だと既に発言済みだよ」という趣旨の俺の発言はそれで十分な回答になっているからそれらのワードが出てこなかっただけ
不十分だというなら不足している部分を明瞭に示してね >>181
牛歩なのか撤退戦なのかww
どうして自らし出した主張のキーワードをここまで避けるんだ?ww
とりあえずお前の主張は
兼近を叩いている日本人は韓国人と同類だ
ということで間違いなかったか?ww ジャパニーズオカチメンコがカナダ国籍アピールてなんか寒いな >>182
>どうして自らし出した主張のキーワードをここまで避けるんだ?ww
避けるも何もガチで回答に関係がないから出ないだけ
で、俺の回答に不足や誤りがあるなら早く示して?
>兼近を叩いている日本人は韓国人と同類だ
>ということで間違いなかったか?ww
俺の主張は>>92。「ここ」の解釈は>>134
若干都合よく言い換えずに自分で確認してね >>187
主張を二度と繰り返さないのも都合の良い言い方してんじゃないのか?ww
じゃあお前の主張は
兼近を延々叩いてる人=日本を許さない韓国人
ということで間違いないんだな?ww こんな屁理屈こねるくせに等号つかっちゃってるのはどうなんだろうなww >>188
>主張を二度と繰り返さないのも都合の良い言い方してんじゃないのか?ww
いや?原文ママを示すことは誠実だと思うけど
相手の主張を改変して相手に言わせようとするほうが「自分に都合の良い言い方にしている」に該当するよね
>兼近を延々叩いてる人=日本を許さない韓国人
>ということで間違いないんだな?ww
原文にある通り、そこに()書き部分の補足が付くが主としてはそう
また、何がイコールで同じなのかという点について「メンタリティ」であるということも後に補足してる
それで? ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています