さて、仏教を極めたオレがマジでなんでも答えます
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>>86
悟ってるでしょ
「アーラヤ(愛着、執著)を楽しむ衆生には私の法は理解しがたい。かえって彼らを傷つけるかもしれない」
ってのが救うことをためらった理由だもん >>88
ブッダを哲学者だと捉えれば全ての議論は仏教に通ずるんだが
こんな難しい話君には無理だよね >>90
へー、そんな妥協を悟りだと認定しちゃうんだー
悟りってそんなもんなの?クソウケるwww >>92
いや、物凄くわかりやすく説明してると思いますけどw
繰り返し言いますが、仏教の考え方は早い話が
「人間が人間社会の範囲でやるべき全ての事から雑に逃げ出してるだけ」
という事ですよ。 >>95
オレに聞けよ
ブッダだよ
なぜなら、アリストテレスは物語を作れなかったからだ >>95
どちらが偉いかはそれぞれの思想を受け止めた個人が決める事
個人的にはアリストテレスだが
ブッダは生けるもの全ては繋がっているとも言っているので優劣など最初から無いのかもね >>94
えーと、ためらってんじゃん、それを悟ってると認定してんの? >>98
それはお前がアリストテレスを知らないだけじゃね?
色んな人がエイサゴーゲーとかトピカとか注釈書作ってるんだよすごくね? >>95
私だったら、万学の祖たるアリストテレスが好き。ブッダはニート。 >>100
うん
だって梵天に「世の中には煩悩の少ない人もいますよ」って言われて超能力で調べて
「おお、マジだわ。じゃあ教えを説くわ」ってなってるもん
超能力が使えるんだぜ? >>86
お前が質問に答えるんじゃ?
俺がした質問はスルーでお前の質問に俺が答えなきゃいけないの? >>103
できるだけ噛み砕いて
「ブッダはニートで、仏教の考え方はニート志向」
とか言えばわかる? >>102
でも王族が身分捨てて乞食になるってすごくね? >>108
王族って結構仕事が大変だよ?ブッダは仕事から逃げてニートになっただけ。
「働いたら負け」の精神。 >>113
それは一方的な意見だな、反論の機会を与えてくれ >>115
そも、確かな答えがないからね
誤解もあるさ 苦を克服するための探求が苦を生んでるから探求自体を諦めた奴が一番とかそういう話ですか? >>117
あー、それは苦しみたいんだから、ソレでもいーとおもいますよ
いろんな苦しみがあって、それは克服できないモノばっかりですから >>111
とりあえず、>>107の説明でご理解いただけましたでしょうか? >>121
よくわからないけど>>107は見ました
でも、ブッダはろくでなしだけど、すげー物語を描いた人ですね >>123
いや、元のレスだって大概じゃんよ
厳しすぎねーかな >>128
バカに忖度した結果です
やめた方がいいならやめます >>132
全然わかりません
あればなにきよあなの?みたいな、 >>124
お前が自分を高く見積もりすぎなだけ
寝て起きてこのスレを読み返せばわかる ブッダは「修行なんておかしい」ってスタイルだったはずなのに、なんでその後の仏教は修行する流れになってんの? >>137
そう自分で気づくために修行するねん
後追いのスタイル ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています