殺処分と屠殺について考えよう
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可愛がってたペットを、ある日用がなくなったって言って放棄したり、
意識があるまま喉を切って屠殺したり
人間はわがまますぎると思う
戦国時代から俺たちが何が変わったかって言ったら、人を殺さなくなった(法律で規制された)
これだけじゃん 正直鯨はダメ犬はダメ馬はダメとか言うのはダブスタすぎる
牛は?豚は?羊は? わがままなものはしょうがない
だからこそそれを律する仕組みを作ったんだ 人間の道徳心や善悪の価値基準の変化が
このまま進むなら
人工肉の開発は必須だな
植物も痛みを感じるなんて話もあるし、完全化合物肉が必要になる >>3
彼らも安楽死をさせてもらってない。
意識があるまま心臓にナイフを突き刺されてる。もちろん絶命までは短い時間だろうが
スタンガンをされてると言っても、強烈な痛みがあると意識は多分戻ると思う
新鮮さを保つため、コストを抑えるため。それを優先して物を言わない動物は被害を受けてる。 >>6
ある日未開の地で肉ばかり食べてたムキムキの部族たちがやってきてガリヒョロの文明人は皆殺しにされちゃうんだよな >>6
自然界って、絶命させないでそのまま食ってる奴らもいるじゃん。どの動物かわからないけど
だから、弱肉強食はある意味正しく、我々が強になりすぎた故の利権ではあると思う。
ただ、我々は法律を作った。
基本的人権の尊重を守るために、細かく細かくルールを設定した。
動物は?
最近になって「魚は痛覚があることが判明した」
なんてふざけた論文が出てたけど
ふざけんな。あるに決まってるだろう
言葉を発しないことをいいことに都合よく解釈してるだけの法律になんの意味がある 家畜に関しては屠殺だけでなく劣悪な飼育環境も倫理的に問題視されてるね >>9
>最近になって「魚は痛覚があることが判明した」
>なんてふざけた論文が出てたけど
>ふざけんな。あるに決まってるだろう
単なる予断で決めつけるのは良くない
それこそ都合の良い解釈だろ >>10
その通り
>>11
>あるに決まってるだろう
これは言いすぎたかな。俺は医学部でもなんでもないし神経系について無知
じゃあ、あると証明されるまでは苦しめてもいいんだろうか。
彼らの反応を見ていたら、水中酸欠があった際に一生懸命水から出て外の空気を吸おうとする。これが痛覚でも感覚でもなく単なる生体反応なんだろうか
それでも痛覚の存在が証明されるまでは我々人間と同じように感じることはない。動物は動物である
こんな論理がまかり通っていいんだろうか。 野良猫野良犬を無くそう
犬は狂犬病の危険があるし
猫はそもそも日本の環境に合ってない(´・ω・`) 変に賢くなりすぎたんだよな人間は
家畜という存在を作り豊かな生活をできるようになり、汚い所は一切見ずに肉を食える
そりゃ命を粗末に扱うやつも出てくるのもおかしくない
もちろんそういうやつを正当化してる訳じゃないよ
ただ文明を持った生き物の末路なのかなとも思ってる >>15
施設以外に、広い土地を与えて自由に生きさせてやれないのかね。
人間は強いから領土が大きい。動物は弱いから千葉県くらいの大きさの領土一個
動物に全て与えたらいい 愛玩動物は飼い主が居なければ殺処分だし
家畜はほぼ確実に屠殺される
かわいそうだというのはその殺し方が残虐であるかどうか
殺すの自体は当然のことと受け入れるべき 愛玩動物は飼い主が居なければ殺処分だし
家畜はほぼ確実に屠殺される
かわいそうだというのはその殺し方が残虐であるかどうか
殺すの自体は当然のことと受け入れるべき >>16
法律はある種の倫理性を強調解釈した物であるとするならば、人間の考える力がいかに貧弱であるかっていうことになる。
もっと考えられると思うんだよ。目先の金ばっか追ってないで、皆がちゃんと協力すれば 連投なったわすまん
日本国憲法には残虐な刑罰の禁止とは書いているけど死刑制度は憲法制定時からずっと違憲ではないと判断されている
じゃあ残虐な刑罰とは何か
必要以上に苦しみを与える処刑方法なんかがこれあたるらしい
なにがいいたいかというと
結局人間も動物も理由があれば殺すの自体は容易に正当化できる
方法を限定しているとさえ言えばそれで善良な市民で居続けられる >>18
お前みたいなのを思考停止型って言うんだよ。
自分たち人間の生き方の正当性を主張してるだけだ。人間社会で生かしてもらってるからそう言ってるだけだ
お前みたいなのが多いから問題なんだよ。
気付け馬鹿野郎 >>13
というか痛覚があると人間と同じように感じるってのもまだ飛躍があるように思う
魚類って大脳がないから人間みたいに複雑な思考を持ちえないし、単なる反射のみで生きてるんじゃないかな
だからといって敢えて痛みを与えるようなことをする必要はないとも思うけど >>17
人間は知恵つけたんだから上手くやる方法なんていくらでもあるのにやらない
結局のところコストの問題で決まるんだけど一番の問題なのは意識なんだけどね(´・ω・`) >>21
決められたルールの中でそれを破った存在と
ルールそのものを知らない物たちを一緒にするのは良くない >>23
動物は嫉妬もするし感謝もする
大脳が全ての意識を解明できるかい?複雑なニューロンの動きを全て解明できるかい?
我々が脳において優れてるのは「言葉を自在に扱える」点だけだよ。言葉があることによって物事を知識として蓄えておけるし、それによって複雑な思考をできると一見見えるようにできる。
それ以上でもそれ以下でもないよ >>26
今は動物じゃなくて魚の話でしょ
脳の仕組みは分からないことも多いけど分かってることもかなり多いぞ
そうやって全てを理解してないなら言及するべきではないってのはただの詭弁
だとしたら君も動物の感情などを議論の俎上に載せるべきではない >>22
およそ権利というものは人間にしか存在しないんだから当然だろ
動物に唯一認められている権利があるとしたら種の存続くらい 戦国時代に殺人罪が無かったと思っている人がこんなところにっ! >>24 >>28
肉は食べてもいいと思う
けど、強者としてやり方を考えるべきだと言ってる。
強いものとして、人間のエゴを優先した社会でありすぎる。
なんちゃって動物愛護法はあるけど、非常に内容が薄い。
>>29
魚も動物でしょう。
全てを理解してなかったら人間の感情をとりあえず優先しておけばいい。って君は言ってるのかい? 全ての動物に権利与えようとしてるのがほっっとに気持ち気持ち悪いわ🤮笑笑神様じゃないんだから好きに殺させろよ馬鹿共 >>32
さすがに大脳の無い魚が人間と同じように感じるってのは無理がある
>全てを理解してなかったら人間の感情をとりあえず優先しておけばいい。って君は言ってるのかい?
そんなことは言っていない >>30
舌や諸々の関係から君が次の日急に動物になって、感情や思考はそのまま言葉は一切発せない。姿も人間ではなく動物
こうなったとして、確実に同じことが言えるかい?
我々は強い。強いから自分たちにとって都合のいいルールを採択した。
それは理解してるかい? こういう事言ってる奴の典型例って「人間は偉そうになってる、動物にだって権利はある」とかほざいてんのほっっときしょいは🖕あるわけないだろ逆に偉そうになってるのはお前らだろって話 >>31
人の「死」への価値観が今ほど大きく取り上げられてなかった時代との対比です。説明不足でごめんね。それなら弥生時代と比べてもOK
>>33 >>35
さっきも言ったけど、自分が同じ立場になった時に同じことが言えるか?そこまで想像できるか?って話だよ
生きることに一生懸命なのはどの動物も一緒。
人間は変に賢くなったので利権やら地位を保つのに一生懸命だけど、病気になった時に初めて気付くものがある。 >>37
死を諦めるかどうかの話なんだよそれは、そもそも同じ立場になって考えるなんて無理な話なのにお前らは動物の気持ちが~ほざいてるけど逆に何様だよって話。人間に産まれてきたなら人間の味方して当然であるように、生き物として生まれてきたなら他者の命を食らって生きる当然 どこの動物が獲物に慈悲を与えるんだよw
強い者は容赦無く殺すし、弱い者は嫌でも殺されるしかない。
逆の立場になればそりゃ死ぬのは嫌だけど、無慈悲に殺されるのはしゃーないとしか思わんわ。
未来で宇宙人に接触すりゃ、人間もその立場になるかもな。生き物は生き物を食べて生きる以上、仕方のないこと。
>>1は知恵のある人間だからそんな驕った考えになるんだよ。慈悲こそが驕りであり、調子に乗った考え方なの。
いただきますの気持ちがあればそれで良いんだよ。分かったか? ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています