栃木県民だけど昨日のケンミンショーについて一言言わせてくれ
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>>37
そんな事はねえべよ
気付いていないだけでひでぇ事言ってるべ じゃあなんでこんなに盛り上がってんの?
栃木にはなにもないがあるからでしょ?おまえらが栃木で最初に思い浮かべる何もないという思い込みそのものが
栃木の印象があるってことなんだよまぬけ しもつかれは保存食な
保存食なんだから味や見た目に気を配らないのは当然だろ?栄養価が重要なんだから
山の中で海産物がとりにくい中で鮭の皮とか普段なら捨てちゃうようなものを入れてそれを補うのはそのため
なんにでも生まれた意味があるそれが理解できないような奴が文化を語るなよ 栃木県民は自分本位だからな
しもつかれみたいなゲロでも自分さえ食えりゃいいと思っている 風向優美な大自然というわけでもないんだな
ただただ何も無い
内気で突飛な事はしたくないしできるわけもないと思っている
基本ほっといてくれという県民性 千鳥も言ってたぞまともにアンケート答えなくていいのはケンミンショーだけだって笑 >>47
文化を理解することすらできない自分本位さんはゲロ以下 しもつかれをニコニコ顔で食ってるのはご老人くらいだよ
40代50代でもあれは苦手という人がほとんど 苦手なのは当然だろあんなもんまともに食えるか
でも飢餓に瀕したときあれがあったらありがたいと思えるはずだ
そういう文化を部分的にきりとって馬鹿にする馬鹿になるぐらいならおれは栃木県民でいい もはや県民性ってよりも
地方の一部のマイナーなB級グルメを紹介するだけの番組ってイメージだわ しもつかれは小学校の給食で食わされるから県民は洗脳済みだぞ >>55
あんなもん給食の予定表に出てきただけで絶望だべよ
普通にみんな残してたわ >>32
栃木は言葉はふつーだけどイントネーションがふつーじゃないらしい
まあ方言も こわい=つかれた とか ながる?=投げられる? とかあるが
ほぼほぼ歳よりしか使わん しもつかれの歴史は天保の大飢饉までさかのぼる
五穀豊穣を祈って神様にささげたのが始まりなんだ
わかるか?日本の歴史にがっちり食い込んだまさに文化そのものなんだよ 栃木っつーか鹿沼だろうけどニラそばはなんで東京に無いのか分からんぐらい美味い
ちたけそばは不味い おめえ←これ方言か?
だっぺはたまに田舎者感だすときに使うけど自発的にでることはねえな 餃子の像は分かりやすいけど
鹿沼のシューマイの像はほんと意味わからんとか ちなみにみためみため言われるけど
一番やばいのはしゃけのかわの生臭みと酒かすのむせる感じのダブルパンチな
ゲロみたいじゃなくてゲロを想起させる味なんだよ あの番組おもんない
野球あと数分やってんから放送してほしかったわ だから何度でもいうぞしもつかれは保存食でありそんな保存食をパクパク食べたらすくなくなっちゃうだろ
まずさも昔の人の計算のうちだと俺はおもっている
でも栄養価は江戸時代からある料理としては最高峰だとおもっていい 俺も子供んときからしもつかれ大嫌いだけど
割烹やってる友達んとこで食ったらすっげー美味かった
水分飛ばしてあんのよ
最初食っててわかんなくて ・・・え?これしもつかれなの???うまっ!てなった >>38
関西人は三文字の言葉は真ん中にアクセントがくるのを好むらしい
だからッが真ん中にくるマックは言いにくい おまえらなんでそんなにsageるの?栃木さげるだけでしょ? >>79
言いにくいと勝手に造語作ってそれが標準とか言い張る文化なの? >>77
まぁ現代だからこそ食品ロスを減らそうって考え方にはマッチするのかも知れんな
けど魚の目玉も喰えるんだぞ身だけ喰って捨てるんじゃねえ、って運動じゃなかったような🤔 >>84
関西人はそう言う人が多いだけで標準とは思わんよ
略語くらい好きに言わせてくれw ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています