創価学会員ですが質問ありますか?
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創価って顕正会にえらい敵視されてるけど、実際戦うような場面あったの? あの会館で売ってる漫画好きだった花の三丁目だっけかな?? >>14
顕正会なんて雑魚なのでほぼ相手にされてません
必死なのは顕正会側だけです >>19
それはちょっとわかる
結局顕正会は雑魚すぎて何も思うようにならず大石寺にも噛みついちゃってるな >>18
青年一級取ってますよ
直前に詰め込んだだけなので忘れましたが >>22
日蓮正宗と顕正会は別の団体で、たぶん知りたいのは日蓮正宗との関係じゃないか? おいおい堂々と他宗蔑視かよ
某仏教徒コテと同じ事してるじゃん
やっぱり現代でもこれは宗教の宿命なのか? >>22
敵視されてるのは日蓮正宗と共産党ですね
他はほぼスルーと言っていいです
幸福の科学の話題も全く聞きません >>23
あんなクソ試験よくできたな
不本意の二世で受けさせられたけど初級で落ちたったわ >>25
ありません
>>27
キリスト教やイスラム教、仏教の他宗であればある程度敬意払いますが
顕正会に払う敬意等必要なのでしょうか?
創価嫌いの人でも顕正会は嫌いだと思いますが >>29
親が幹部なので
私が完全無活動無資格だと親の立場がないので気を使っています >>24
安心したまえ
君は今創価、顕正、正宗全てに潜り込んで話を聞いてきた宗教ゴロのチャカさんの御前にいるのだ
ちゃんとどこでも「日蓮“上人”は間違いなく名僧知識、衆生済度にあたって民衆教化を何よりも重視され、実際みんなが上人を好きになってた尊敬すべき“密教僧”だと思います!」って言ってピキらせてるぞ >>27
晃兄ちゃんも創価だぞ
創価内の過激派セクトだけど >>32
ほんとクソだよなそういうところ
うちも部長だかなんだかだったが、活動に関してはシカトだわ
家族なら巻き込んでいいと思ってるウンコ共 晃って創価だったんだ
ただの法華大好きおじさんかと思ってたわ 引っ越した場合ってどうするの??俺東京から神奈川に来たけど… でもまぁ、顕正会も怪しいって言われてるな
てかどの宗派も仏教らしさと言うか温和なイメージがない
宗教戦争は日本にもあるという事か? 学会員てなんで集団ストーカーしても自分はいい事してるって思い込めるの? >>39
割と見やすい啓発サイトとか作ってて意外と知性があるんだよアイツ
なお嫁さんには見捨てられて別居中、もう別れたかな? >>41
宗派の立ち上げ時は論文ラップバトルがあって、どこも一応「既存の宗派はこのようにダメだし古いしダサい」と批判するものなのよ
一休禅師(臨済宗)と蓮如坊(浄土真宗)や、最澄(天台宗)×空海(真言宗)を見ればわかる通り結局はリスペクトしあって仲良くするのが一般的なんだけどね
なのに日蓮正宗(日蓮の弟子の1人、日興が檀家から嫌われて追放され立ち上げた宗派、本山は富士大石寺)系だけはこれを変に受け取って延々と喧嘩を売り続けてる
そしてどこからも相手にされず、内部ですらディスり合うもんだからああなってるって寸法 >>40
大抵のはその支部の長が来ます
それが嫌で引越し先を知らせない人もいます >>42
財務は5万円から払えますよ
100万くらい払う人もいます 創価学会員になると人との繋がりが広がりそうだよな… >>52
適当にも程がある
今の学会員クソ貧困になってるの知らねえのかよ >>46
私の地元ではあまりそういう店みたことないですね
地域によるのかもしれませんがそうかもしれません >>53
するする
ちょっと話しがあるとか言って連れて行かれたとこに数十人いたり家に5人以上で来たり居なかったらずっと待ってたり
カルトすぎ >>56
私は年一回10万してますよ
親が喜ぶからですが
親は100万してます
勿体ないと思わなくもないですが高所得者なので個人の自由と思って特に何も言っていません
言う資格もないと思いますし 創価って元々どっかの宗教から別れた宗教で元々あったやつに敵対心燃やして裏切り者だとかありもしないこと言ってヤカラ入れてる害人宗教だよな? >>59
それはあまり褒められたことではないですが
ストーカーではないのでは?
酷いなら警察に行ったらいいですよ >>60
私クラスだと手紙書いて送るくらいしかできません >>55
転勤で俺の事業所に来た熱心な信者は早速仲間見つけてた >>66
毎日帰宅する時間に家に押しかけてくるからなー
自分は良い事をしてると信じてるからいくら拒否っても引かねーのよ
来るやつみんなそんな感じだから完全洗脳されてるんだろうな 集団ストーカーやってるのは実は創価のふりをした共産主義者のふりをした統一教会のふりをした隠れキリシタン悪魔崇拝者だと思うけど? >>74
にわかは黙ってろよ
お前は新進党の頃の創価とか知らんだろ >>73
くぐれますし
初詣のときとか普通にお賽銭しますよ 一家代々創価だけどこいつは信者のフリしたアンチ
創価はやめとけ
本当にやめとけ
かなドブな上にアホの集まり >>75
完全創価やったけど
謎の本とか新聞渡してきて暫くしたら契約しろだとか会合?座談会?に来てくれだとかまじでしつこいの
1度来てくれたら人生変わるからって悪い方向に変わるだろって >>81
集団ストーカーやってるのは実は創価のふりをした共産主義者のふりをした統一教会のふりをした隠れキリシタン悪魔崇拝者だと思うけど? >>82
ご希望であれば
今日の聖教新聞の何面の見出し言いますし
池田大作全集や人間革命○巻の何行目の文章言いますよ
家にあるので まあまあ、2世アンチも創価も所詮素人学会の範囲でしか学んでないどんぐりの背比べなんだから落ち着きなよ >>84
私は牙城会ですよ
当時は創価班が体育会系丸出しで牙城会以上に厳しかったので
楽な方に行きました >>88
でもお前ニート同然の坊主じゃん
仕事でそんなことしたくねえわ >>91
衰退してるだけの学会見て楽しい?
犬作死んでるのに昔の記事ばっかりの性狂新聞(笑) 俺も集団ストーカーに襲われてるけど多分宗教とか関係ないわ
俺なんかの為になんかデカい組織が動いてるとは思えんし
所詮個人の問題 >>92
地方なのでありません
名前も覚えてない微妙な芸能人くらいです 女子部も婦人部も人がどんどん辞めてるから女性部で一括りにしたよな(笑) >>100
でも芸能人に会えるんだねえ。
人の輪が広がりそう >>96
昔に比べたら言っていない気がします
若い人が見たらドン引きするからかもしれません うちに入所してるババアが学会員らしいんだけどお経見たいのが書いてあるやつに
うんこが出たい、プルセニドが欲しい
って書いてあるんだけど、どう思う? >>96
こないだ「他宗を尊重する」って公式に宣言出した
それに顕正会が「戦えやあああああっ!!」ってブチギレてるのが笑いどころ >>103
考えは変わってない?
まあそもそも日蓮の教えだから変えれない? >>102
芸能人に会えると言っても
大半の人は折伏セミナーなどのゲストに来てる芸能人に会うだけで
話ができるわけではないですけどね >>89
見落としていましたすみません
かわいいんじゃないでしょうか 犬作死んで信者があまりに減り過ぎたからマイルド路線に変更して
それでも人こねえよなwwwざまあwww これな
https://www.sokagakkai.jp/about-us/charter.html
>創価学会は、仏法の寛容の精神に基づき、他の宗教的伝統や哲学を尊重して、人類が直面する根本的な課題の解決について対話し、協力していく。
気付くのが600年遅いとか言うツッコミは許してやれ 色んな人書き込んでるけど宗教に取り組んでる人と宗教に取り憑かれてる人は区別したほうがいいと思う >>108
そもそも他宗が嫌いって言っても
創価学会員は念仏などを勝手に見下しているだけで
法然、親鸞自体を嫌っている人はあまりいないと思います
嫌いなのは極楽寺良観くらいじゃないでしょうか 草加は宗教じゃないだろ?宗教をダシにして勢力拡大を図る人脈作りの組織でしょ >>115
今さらそんな当たり前のこと言われてもなあ
600年前だと密教は「異文化間の対話でモメるのは人の脳のシステム上、認識してるものが異なるからではないか。そしてそれを解決する認識の方法はないか」って研究に勤しんでた時期だ
>>116
うん、いわゆる「講」って言う互助システム
生協さんみたいなものと言えば近いかな >>114
嫌いというか他の宗教は邪宗だという日蓮正宗の基本哲学というかアイデンティティーというか
それ自体は根強い? >>111
そもそも宗教という仕組み自体がオワコンなのかと思いますね >>112
元々はまともだったんだな
なのに信者が信者であるにもかかわらずその程度の教義や道徳心すら守っていないという >>117
んー、、不気味なんだよね
オウム真理教とは違った不気味さが >>120
根本は変わらないですね
今までは「お前ら間違った教えを信じたり広めやがって許さん!」だったのが
「お前らは間違った教えを信じてるけど、俺たちは寛大な心で許してやるよ」路線に変わっただけです アンチと切り捨てるのは楽
それは逆なら草加はカルトと切り捨てるのと同じだから >>123
その感覚は日本では創価学会に限らず宗教全体にあるよね >>125
アンチいたほうがスレ伸びるのでいていいですよ >>122
元々は通信教育の会社で、柳田國男が顧問に就く程度には優秀で善良な組織なんだよ
高度経済成長期以降の日蓮正宗の過激派としての性格を帯びてた頃が一般にイメージされる創価学会だけど、それも′90年には終わって穏健な方向に進んでる
正宗も′00年代には創価を取り戻すことを諦めてニコニコやYouTubeで新しい兵力を獲得する路線に切り替わったから、創価が過去のようになることはもうないんじゃないかな >>127
やること自体は原状回復なんだけど、いかんせん賃借人が死んじゃってるので相続関係がデリケートってお仕事だよ >>124
日蓮の時代には確かに他宗の坊主が傍若無人に振る舞ってたり権力操ってたりしてたから他宗を敵視する理由は分からなくもないけど
今の時代でも他は間違いだというスタンスは変わらない?自分トコだけが(創価学会員だけが)正しいっていう考え? 宗教法人という合法的に脱税出来る器の中に作った互助会か
年会費10万〜の >>136
スマホいじりながらですが基本的に本幹あったら見てますよ >>138
創価は輪転機の貸し出しで儲けた団体であって、宗教法人としての恩恵はロクに受けてないぞ
所詮伝統木造建築をローコストに維持するための制度に過ぎんからな >>137
そうなんですけれどそれを明確に口に出す機会が減っただけです
それに基本的に明確に敵意持ってるのは日蓮正宗と顕正会に対してだけです
キリスト教とかイスラム教なんてスルーしてるも同然です 日蓮正宗は真っ先にキリスト教を叩くのが印象的
例によって「聖⭐︎おにいさん」程度の知識しかないのに >>126
日本の宗教を名乗る新興宗教団体って大体金絡みが多いしな 創価の人が家でお経みたいなのずっと唱えるやつ1もやってるの? >>131
すまんが、俺の頭が弱いのかよくわからん
俺が聞きたいのは今の創価は平和かこのスレみたいにまだ争ってるかだ
もし平和になってるならいいんだが このスレ見てても教義や生き方の話がされてない
むしろ丁寧な言葉で隠してる煽り気味な戦闘姿勢からよく分かる >>146
私は面倒なので5分くらいしかやりません >>146
お坊さんは毎日やるから同じようなモン
創価学会は坊さんいないから個人がやる >>148
丁寧口調のほうが苛つくだろうと思ってワザとやっていますね >>147
今の創価は平和
荒ぶる担当は在特会とかのネトウヨ界隈(アレの資金源は正宗) >>152
元の日蓮正宗が創価を隠れ蓑にして煽ってるフシあるよね
そもそもネットアンチとかもこの2つの関係性知らない人も多い 政教一致云々言ってくる人絶対一人はいるかなと思ったんですが
いませんね
散々反論されまくったので消えちゃったのでしょうか >>152
ああ今は平和なのね。でもそれだと>>1って何者なんだろうな
しかしネトウヨもひどい事するもんだ
ちなみに>>131の分は今理解した、手数すまん >>153
尻がまったく隠れてないやつな
創価と朝鮮を安易に結びつけて煽ってたらほぼ正宗の路線だと思っていい >>155
私のレス見てもらったらわかりますけど
私はキレてませんよ
なぜか勝手にキレている方の相手を面白いのでやってるだけです >>154
批判の中でも一番浅はかなやつだしな
>>155
>>1は実際に学会員だと思うよ
内側からじゃ学会を俯瞰出来ないから、変なとこで偏ってこういう感じになるってことかと
イケイケの頃の信徒を怒らせないような態度は今でも生きてるはずだしね 創価に集団ストーカーされて家の中を見世物小屋にされてる皆さん!
こういう悪魔崇拝の悪魔に魂を売った連中には浄化が必要です!
部屋の中で般若心経や不協和音のメロディーの音楽流して悪魔達を浄化してあげましょう!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! >イケイケの頃の信徒を怒らせないような態度は今でも生きてるはずだしね
今でもあいつらイケイケの調子乗りまくりの悪ノリの姿勢崩してないぞ?
娯楽でここまで人に迷惑かけられるってある意味才能居るからな? 神も悪魔も今は争う時代じゃないと思うが
和魂と荒魂って知ってる?
どんな物にも二面性はあるよ >>161
多分そのノリに混ざってほしいんだよ
お前は好かれてるんだ、どんなカルトも嫌いな奴やバカにしてる相手は誘わないからな >>135
特殊清掃っててっきり孤独死してしまった人がいた部屋の清掃だけかと思ってた… >>82
宗教熱心にやってんのにそんな汚い言葉使うんやなぁ 創価とかそういう神様頼りみたいな宗教なんてとか思うこともあるけど、今は綺麗事抜きで戦争が早く終わって欲しいと思うし日本には経済面以外での命を脅かすような被害はないようにと思い始めてまた創価学会員として生きてみようかな。まぁ第三者からしたら自己満足のオナニーだろ?って思われそうだけどさ 日蓮の御書ばっか読んで崇めてる法華経読まないのは何でなんだろうな >>167
いや、主にそれで合ってる
遺品整理も同時にやるからご遺族様のケアが大事 >>170-171
初期密教経典の法華経はたしかに難解だし、創価は所詮講なので読んでくれる人がいない
ちなみに御書は解説も兼ねてるのでそっち読んどきゃ1/350くらいは理解できるから創価の態度も間違いではない >>172
それでそこそこ給料も良いんだよね?どこでその仕事見つけたの? >>162
創価の集団ストーカーの原動力は
全てはノリ、リズムと
その何としても手に入れたい相手への変態的な執着心だからな >>164
あいつら俺の事が諦め切らないと言っていたが
俺はどうしてもこんな極悪非道な事ばかりしてる組織には入りたくないんだよ
死んでも嫌だわ 学会はソフト路線に変更しているけどどうなの?
ネットで優しい信者のふりして、他宗教への懲罰をしなくなったり、
勧行も緩くなったり、教えも緩くなっていて、
長い学会員とかからヌル過ぎる、と反発は大きくないのかな?
昔の婦人部とか凄い逸話もっている人いるじゃない。
あと団塊の長老あたりとか。
こんなことじゃ創価は潰れる!という恐怖持っている人多そうだけど? >>152
創価学会は全然平和じゃない。
又は戦闘の意味が違っている。
上の方の創価の目的は変わっていなさそう。
創価は日本が嫌いなんだろうなあ。
山口代表とかみていても根本はそうなんだろうなあ。 >>179
そういう過激派も中にはいるだろうけど落ち着いてる方が多いかな
ていうか当時は全体的に過激だったけど地域というか土地柄によって過激さも大小あったのよ、今でもそれは同じ >>177
羨ましいなら代わってくれ。。。
>>180
年寄りが泣かないように勇ましいこと言ってるだけだろ
所詮弱小団体よ >>181
でもさ、学会員の数が増えたのって、そういう過激な人達の時代じゃない。
今は若い人は入ってくる人いるの?
創価ってもう必要なくなってくるんじゃないかな。
と、言う学会員はいないのかな? >>185
あの時代に会員が増えたのは事実
けど女性部(元婦人部)の人達は二世が育たんってぼやいてるよw少子化ってのもあるし人数減るのは自明だと思う
日本では創価に限らず宗教全体が必要ないって感覚になってきてるんじゃないかな?
それはそれであまり良くないとは個人的には思ってる >>185
そもそも人がいないからな
社会の規模が大きくなれば小さめの、何らかの形で多様性の薄いグループに所属することのメリットは大きくなるよ
だから創価もちゃんと入ってる人には価値がある
伝統宗教側から言うのもおかしいが、伝統宗教って個人救済への期待を微塵も抱かせないから、メンタル弱者のために新宗教ってのは必要なんじゃないかな >>185
VIPが過疎ってるって言われてもVIPPERには価値があるみたいなもんじゃね でも創価はもう必要なくなると思うよ。
そもそも創価は宗教よりも互助会というか、地方や半島から来た人達の集まりの場みたいなところで、
人が沢山集まって金が集まったから野望大きくなったけど。
宗教ぽさは少ないから、もう不要になるんじゃないかな。
公明党の金バラマキ政策とか、中国寄りとか見ていると、入りたい人は益々いなくなる。
公明党への不満はないの?
公明党だけ中国よりで採決反対したり、ムダな金ばらまいたり、反対意見出てなさそうなんだけど。
そういうところも古臭くて創価学会はダメになる、ってゆうかダメだよね。 特に質問は無いけど自分の子供の頃からの学会の友人は一度も勧誘して来なかったし嫁ぐ事が決まったら他に友達の居ない私を不憫に思ってか他の学会員の同年代の女性達の遊びに誘ってくれた
幼稚で馬鹿な私は学会のビデオを見て感想を求められた事にひいてしまい以降その誘いは断って案の定一人ぼっちだがその友人は子供を産んでからも付き合いを続けていてくれる
なのでその友人には感謝しかないし当時遊んでくれた学会の女性達には感謝しかない
ただ私は学会に入る事は出来ないから都合よく学会の女性達と連絡を取ろうとも思わない
仲良くしてくれるのは学会に入って欲しいからと言うのは分かってるからそんな都合よくその人達を利用する気はさらさらないよ >>189
公明党は老人に忖度しない公約でも票を集められる票田として優秀だったりするのよ >>190
学会員じゃないが、そこまで裏読みすることもないと思うぞ もしも天災やどうしようも無い何かが起きたときに絶対に頼ってしまう、だからと言って必ず助かる訳では無いけどその時自分が孤独ならきっと心の拠り所にするって認識でいいと思うな。 >>192
実際学会のビデオを見た後に学会に入るとこうやって友達が出来るよ。とその女性陣の一人に言われたし周りもそういう雰囲気だったから
たださ、友人にしろその女性達にしろ利用しようとはしなかったし私外事で変な奴だけの差別しないで優しく接してくれたから尚更入会しないのに遊んでってのは相手に失礼過ぎるからさ
生きて来た中で唯一沢山の女性グループと遊ぶ事が出来たからそれだけで貴重な体験が出来たと嬉しい思い出のまま孤独に生きていくよ
一応遠方になら友人多少いるし
コロナで会える事はもう無いかもしれんけどね >>191
創価学会は結局、公明党の票田でしょう。
創価学会=公明党
その公明党は中国よりの決議ばかりで、金バラまきで人気取りばかり。
金ばらまくよりも、もっと税金を効果的に使うべきだ、
と高校出ている日本人は考えることができる。
もう昔のような日本語も満足に読めない人たちの集まりではない。
公明党が税金を無駄に使う政策していて、中国と仲良しであるのなら、
創価学会は悪の組織のまま。 ソフト路線なんて無理げ。 >>195
創価が親中なのは「拡大した当時それが若者に流行ってたから」以上の理由はどこにもないよ
これは後継組織の在特、日誤が嫌韓なのとまったく同じこと
あと実は朝日新聞が親中なのも同じ理由だったりする
政治的な主義主張がある人ならなおさら無視していいファクターじゃないかな、そこは >>196
創価が中国よりで、公明党が中国よりなのは無視できない問題だよね。
だって公明党は自民党と連立して与党だよ。
ダメだよ公明党。中国よりでは。売国奴の公明党と言われて当然。
公明党の票田の創価学会員も中国側だよね。公明党支持なんだから。
日本を中国に差し出したい、悪の政党と悪の組織の創価学会。
いやー創価学会に入ると中国に情報が筒抜けだよね。
おそロシア創価学会。
創価学会は避けるよね。 >>196
彼はおそらく主義主張は後付で宗教団体が票田になってるのが気に入らないんだと思う、本人は否定するだろうけど
でもそれを言ったら…は散々言われてることだから割愛 >>197
会話する努力をしろ非国民
善悪の話はしてねえし、善悪が関わる話題じゃねえよ
>>198
共産党め、僕の親友であるID:zVh5rGve0君を洗脳しやがって……! >>198
それじゃあ、創価学会の学会員は公明党の公約とか主義主張とか、全く考えないで自動的に公明党を支持して票を入れているんだ。
それはバカの集まりだよ、創価学会。
創価学会の指導が、「公明党が何をしているか主張とか知らなくていい、票をいれろ」なのか。
ヤバくね?創価学会。
あと勝手に彼とか男女を決めつけるのはよくない。女だと思わないところは差別かな? >>199
ちゃんと読めている?善悪の話はしていないけど。
チャカ坊という人はずっと読んでいると浮かび上がるのは創価の人ということだよね。
ここで本性が出たな!学会員め!と言う場面なのかもしれない。
現在の日本の脅威は中国で、中国よりの公明党は売国政党と危惧できる。
その公明党を支持する創価学会は売国奴の悪の組織、と思う人が大半だろう。
ようは公明党が中国寄りにならない親中から脱却すればいいんじゃないか?
公明党が付くだけで創価学会は悪いイメージが付きまとうと思うけど。 >>201
僕は真言密教醍醐寺派だよ
すごく簡単に言うと創価の天敵みたいなもの
ネトウヨ向けの動画(なぜか在日問題や対中問題を創価と絡めたがるやつ)を大量に流してる日蓮正宗にとっても天敵になるので、両方から憎まれるのはいつものことだな 創価学会の学会員が各宗教に信者として入り込んで、
まるでスパイのような活動をしているのは知っている。
各宗教の情報収集をして、外に悪い噂を流し、中で分裂活動したりとか。
そういう人間が創価じゃないと言って、まるで反対側からの意見を言うようにしながら、
創価の広報活動をしている、というのを目の当たりにした感じ。
公明党が中国より親中国でなのは共産主義になったの?
いくら中国に進出したくても、中国って宗教ダメなんだよね?
目の前の金と権力がほしくて中国に魂を売るとは、創価学会は消滅するのかな?
という怖さを公明党のやり方に感じないのかなー、バカになるのが創価学会の教えかな。 創価学会の女の子とセックスする時に「大作のとどっちが気持ち良いんだ??言わないと地獄に落ちるぞ!?」とかイク時に「人間革命大勝利!!」って言ったりしますか? >>201
中国首脳が来日したら必ず池田大作と会うよね?日本共産党とも会うかも知れないが。
公明党はQ&Aで「創価学会員一人ひとりに説明して納得して応援してもらっている。」って言うけど、
「俺納得できないから支持しないわ。」って言ったらどうなるの? ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています