日本国、日本人、日本語、日本文化、日本民族の本質に気づいたwwwwwww
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まず私たちは「日本語」を話している
つまり標準語だ。これは近代になって創作された概念で大昔は方言しかなかった。方言しかない時代に意思の疎通は困難だった
https://www.youtube.com/watch?v=cAfKLX3blW0
たとえばこれは薩摩弁だが、普通さっぱりわからずアジアの外国語にしか聞こえない。薩摩弁は「頴娃語」と呼ばれるくらいだ
だが、これでさえ、全国テレビ放送などが当たり前の環境で育った現代の青年が話しているもので昔より相当マイルドになっている
江戸時代であれば、この薩摩弁よりはるかに難解な方言会話が、全国各地で当たり前で、日本人の言語分断はすさまじかった
では標準語のベースは何かというと、それは江戸の上級武士が話していた「山手言葉」だと言われている
明治政府が東京に設置されたので、東京のエリートの話す言葉がそのまま標準語になったというわけだ
つまり日本語とは「関東語」なのである まず日本とは日本国のことだ
日本国とは近代国家、国民国家の日本国政府であり、日本国政府は明治維新によって立ち上げた江戸幕府の継承政権なのである
その政変の際に幕府のあった江戸を改名して首都にしたのが東京。コンスタンチノープルやサイゴンと一緒だ
https://smtrc.jp/town-archives/city/marunouchi/images/original/03-02-01.jpg 日本国政府のもとが江戸幕府だが、いずれも東京に中心がある
その江戸幕府を開いたのは徳川家康で、家康は愛知県出身で、関ケ原の戦いで「西日本軍」を打倒した大将だ
では幕府と言う武家政権自体は誰が作ったか。源頼朝が神奈川県に開いた鎌倉幕府だ
「東の源氏、西の平家」である。徳川も源氏政権だ
よく「日本は侍の国」と言うけど、厳密には我々がイメージする日本の伝統というものは鎌倉〜江戸期の源氏の武家文化の影響が多いということだ >>7
突き詰めると、そういうことになるんだよな
「日本的なるもの」の本質は東日本だ たとえば日本食の代表と言えば寿司だ
私たちがイメージする寿司は「江戸前握り寿司」というもので、江戸時代に東京湾でとれた新鮮な魚を裁いて握って屋台で提供する、江戸のスナック・ファストフードが起源で、もともと関東にしかない文化だ
つまりそ江戸前握り寿司が国全体広まったのは近代以降、内陸地域によっては、海産物の保冷技術や輸送インフラが整った戦後昭和以降ということである
https://kotobank.jp/image/dictionary/nipponica/media/81306024009503.jpg
ちなみに西日本における古来からの寿司は「なれずし」というものだ。それがこちら
これは滋賀県のフナ寿司と言う郷土料理だが、誰がどう見てもこれを「寿司」と認識できないはずだ
魚を用いてはいるが、発酵食品で、江戸前握り寿司都は大幅に乖離している
だがこれこそが寿司の歴史的に見た元祖だ。だからといってこの「なれずし」に親しみを感じる日本人は、滋賀県民以外いるわけがないだろう 日本民族だってそうである
東の縄文人、西の渡来人と言うように大陸・半島に近い西日本は向こうから渡った渡来人で、固有の日本人は東日本の縄文人なのである
関西人によくあるキツネ目の細くつりあがった、えらの張った顔立ちは半島系や大陸の人にそっくりだし、性格的にも気性が荒く、言動行動が激しい人が西日本に多い。同様に広島も福岡も治安が悪い
関東人は逆にタヌキみたいなずんぐりむっくりが多い。スタイルのいい渡来人と違って短足胴長というか。おっとりしていて穏やかで、主張をしたがらない。そしてそういう性格的特徴は良くも悪くも「日本人らしさ」と言われるものだ
これが東日本人が日本人の本質だということだ でも日本の歴史上東日本が天下獲ってる時期って微々たるものじゃん 欧米人は「対話」の哲学だと言われている。プラトンの対話編の時代から続くものだ
いっぽうの日本人の精神はというと「禅」と言われている
なので欧米人は、物事の本質を直接対話によって探求したがるが、日本人は自分自身の中でじっと思案して解き明かそうとしたがる
https://www.asahicom.jp/articles/images/AS20180405002211_comm.jpg
この禅と言うものも、ようするに鎌倉仏教なのである
たとえば曹洞宗の場合、2つある総本山の1つは横浜、もう1つは福井で、どっちも東日本だ
日本人の仏教宗派の最大は浄土真宗だが、厳密には浄土真宗が圧倒的勢力があるのは西日本である
東日本に限れば、曹洞宗が相当多いのである >>11
いい質問だね
鎌倉幕府から東京政府まで800年くらい続いている。これが私たちが普段思う「日本的なるもの」の歴史の厚みといえる >>12
面白い視点だ
でも俺が常々言っているのは普段やたら「日本人は〜」とか「日本は四季がある〜」「欧米を見習う時代はもう終わった」みたいな物言いする夜郎自大ほど
日本人の本質をちゃんと向き合っていない。向き合えばいかに今までの認識が雑だったか気づくということ 3枚目開かなかったら全部見るとこやったわ
いつもとテイスト違うじゃん https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/95/Washington_Crossing_the_Delaware_by_Emanuel_Leutze%2C_MMA-NYC%2C_1851.jpg
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/69/Motherhood_and_apple_pie.jpg
たとえば「アメリカ的なるものは何か」と考えて欲しい
アメリカ建国は約240年前。それ以前にアメリカ合衆国もなければアメリカ人もいなかった。イギリスの植民地だったわけだ
ではイギリス文化はアメリカ文化なのか?
じゃあいまアメリカ人とイギリス人が出会って、お互い会話してもまず英語のイントネーションや語彙が違うので「違和感」がある
次に文化の齟齬だってある。イギリス人は紅茶が好きだが、アメリカ人は独立革命の契機の「ボストン茶会事件」のトラウマでお茶嫌いになってまるでフランス人みたいにコーヒー大好き人間になった
イギリス人がクリケットをたしなむ頃アメリカ人は野球をやっている。フットボールと言えばイギリスではサッカーだが、アメリカではNFLだ
そういう「アメリカ的なるもの」の成り立ちは200年もあればできるということだ
同様にポピュラーな「日本の伝統」も握り寿司のように江戸時代以降、長くとらえても鎌倉時代の武家文化に起因するものしかないのである ミクロとマクロ両視点を限界値に広範囲に展開して、かつ、全ての情報を網羅するしか正しい認識は出来ないと思う。そんなのは無理だし、1秒後には違うデータになる。でも「こういうのが日本人!」という一般の日本人に植え付けている概念はお上の気分でいつでも弄れると思う。 たとえば日本の伝統文化であるひな祭り
https://livedoor.blogimg.jp/keyakiyasan/imgs/1/b/1b2d153d.jpg
https://pbs.twimg.com/media/D0uiFiaUYAAz2FV.jpg
しかし関西では雛壇の設置方法が左右逆だ
普通の日本人(少なくとも東京人)であれば、西の雛壇を見て違和感を感じる。こいつらは日本の伝統をはき違えていると思うだろう
だが西日本ではこれが普通。なにしろ普通の東日本式雛壇が武家をモチーフにしている一方、西日本式は公家がモチーフなので、並べ方が違うし、顔立ちも変わるのだ
関西式のお雛様の顔立ちはどことなく大陸・半島系っぽい >>19
沖縄とかそうだよね
戦後アメリカ領土になって「お前は日本人ではなく琉球人!」って押し付けられた
だからアメリカ領琉球政府が設置され、琉球の心臓部だった首里城の城内に「琉球大学」が建学された
琉球大学の建学の精神は「自由と平等・寛容と平和」で、これはエイブラハム・リンカン大統領にあやかったもの。リンカン大統領の誕生日の2月12日に開学記念式典をやっている よく関西は薄味だというけどこれは公家文化の影響。「はんなりした人」は運動をほとんどしないのでエネルギーが必要ないから
一方で、関西人から見てしょっぱい、味が濃いという東日本の味付けは武家文化だ
味噌と言えば家康の出身地の三河武士の愛知、伊達政宗の仙台が有名。味噌は戦場に出る武士のエネルギー源だったわけ
関西人になじみの薄い「納豆」も、もとは武将のたんぱく源やスタミナ源で、源氏武士のレーションがたまたま発酵したのがその起源だ 沖縄の方は本当に気の毒だ。九州人だから最も近しい血脈の日本人の同胞と言っても過言じゃない。アメリカ様が同胞に好き勝手しているのは海を隔てた距離の僕らから見ても決して気分のいいものではない。 >>26
つまり
東日本人は野蛮な人が多いってこと? >>21
東北は常に「支配される側」だったんだよね
古くはアテルイの戦い。平泉政権だってあっけなく崩壊したし、東北戦争に負けて以降の「白河以北一山百文」だってそう >>27
けど琉球人って物凄く大昔に分岐した「元祖・縄文系」の人種なのよ
だから背が低いし、胴長で、毛深いし、強い自己主張や争いごとを起こすことを好まずゆいまーる的な協調性を重視する
そういう点で縄文文化の東日本人と親和性は高い >>29
西日本人の方が大陸・半島系で荒っぽいということ >>32
それはそうだ。
現代においては。
体制が変わらない限り日本の国政を実質動かしている東日本が日本という概念を今後も作り続ける。 >>36
もし明治維新の際に政権の所在地を江戸幕府から福岡辺りに動かせば
朝鮮発祥の明太子が日本人の国民食になっていた可能性が高い >>35
東日本人は戦場に出る武士で
西日本人は運動をほとんどしないんでしょ
言ってることが矛盾してね? >>38
なるほどなぁ。1人の九州人として我儘だけど政権は東京にあって欲しい。グローバル化し過ぎて島国なのに他国の干渉受けまくるし。関東人は大変だと思う。 関東人が日本の国政のあらゆる問題の緩衝をしてくれてるんだから現代日本は東日本でいい。世界情勢化における親分子分の話を持ち出したら日本という国は存在しなくなる。 東西日本が実質別民族で別文化であることは同意するけど東日本の文化を日本らしいと思ったことは一度もない >>40
戦前の日本はアジア広域を股にかけるグローバル国家だった
ネットで絵葉書を調べて欲しい。樺太(今のロシアのサハリン)も、韓国も、台湾も、サイパンも、場合によっては大陸の大連とかも
全くそっくりな日本式の町並みが広がっていた。同じような道路が引かれ、同じように日本家屋や近代建築の商店があり、大概街はずれの小高い丘の上に国家神道を祀る神社が設置されていた
いまの「ロードサイド風景」が地方都市であれば全国一律なように、そっくりそのままに開発してたんだよ
その名残で、「日本国内の開拓地」の北海道は、苫小牧とか釧路とか旭川とか、街割りが戦前のソウルや台北に非常に似ている。市内の町名も、日本領だった旧植民地の街にありがちだった地名が多い(旭町、曙町、寿町、新富町、錦町、緑町など) >>43
つまり西日本人は、本来的に土地固有の西日本方式、あるいはその県の郷土文化がいったん無視され
中央のマスコミや文科省の決める教育によって「東日本的なる日本文化」の意識が植え付けられているということでもある
俺がさっきから言ってることに西日本人も噛みついているけど、「郷土愛」があるなら西日本人こそ直視すべき現実なんだ 西日本で生まれ育った自分としては東日本で暮らしてると自分の知ってる日本と似てるようで微妙に違う異世界に居るような感覚になる >>49
西日本を日本扱いする気がないならそうなんやろうな >>45
樺太も朝鮮半島も台湾もサイパンも、どう考えても気候が違うし、歴史的成り立ちも違う
しかしそこに「単一様式の日本」がばらまかれ、コピペみたいな街が作られ、同じ道路が引かれ、同じ曙町や錦町みたいな町名が施行され、北国では寒すぎて南国では暑すぎる日本家屋が無理やり押し通された
そういう一律的な「日本」に地域文化が捻じ曲げられることを植民地は経験し、だからこそ反発意識があって戦後は独自の文化に回帰し、日本と同じ街並みは日本国外はどこにも残っていない
しかしその「日本」の押し付けは、ほかならぬ日本国内で今も機能しているということが、俺の主張だ >>48
大丈夫。それ、中央の人間が大阪に出張や旅行に行くたびに思うことだから >>3
遥か(ほるるか) 遥(うんこ) 糞(はるか)
或(ほる)で糞(である)ておる >>50
日本文化の前に地域文化がある、と言う点で言えば「日本じゃないよね」と言っても嘘ではないな 畳ヒールは>>1の脳内だけだよ
巻き込まないでくれ 日本列島を統治する「日本国」と言うからややこしいのであって
「東京政府」といえばしっくりくるかな >>47
郷土愛は地元にはあるが国にはない。僕の心の中にはすでに日本という国は存在していない。主権がない国は国と呼べないと考えている。今の日本は日本という概念を運営しているだけ。 >>53
だからお互い様だろう
たしかに東京は単一民族で同質な日本文化が存在するかのような洗脳を試みてるけどそんなに効果は得られてないと思う
寿司も納豆も西日本でも好んで食べる人は居るけど郷土の伝統料理って感覚はないし >>56
日本の伝統文化である畳と、近代のマナーとしての必ずいつでもどこでも吐き続けないといけないパンプスの話か
https://i.imgur.com/0PZdxqo.jpeg 仁阪(ニホン) んあお(日本)
よこすか(トーキョー) >>58
わかってらっしゃる
そしてその「日本という概念」というのは鎌倉幕府〜東京政府が過去積み上げてきた文化や思想や常識の積み重ねなんだよ 東西は相当に異文化異民族異言語であるから単一民族国家の幻想で国家運営することの矛盾は誤魔化しきれんところまで来てると思う
富国強兵が国是であった明治ならまだしもそろそろ本当に日本にあった国体を検討すべき段階
2〜4分割ぐらいでゆるく連邦制にするのが合ってると思う 日本人に愛国心が根付かんのは大多数の日本人にとって異文化異世界である東京中心に政治や経済が為されててどこか他人事のように感じるからだと思ってる >>64
戦前であれば大日本帝国という「独裁国家」だったから、強権的な権力の押し付けで(朝鮮、台湾ら植民地も含め)単一の概念に従えさせられた
だから金大中や李登輝も標準語の日本語がペラペラに話せた
戦後日本では、強権性はなくなった代わりに、テレビの全国放送やイトーヨーカ堂みたいな全国チェーンで
「全国一律の消費カルチャー」が形成されたといえる。日本人であればだれでも野球ファンでも巨人ファン、なぜならだれでも民放ナイター中継を見ているから、みたいな感じの商業主義だ
けど平成以降の日本ではテレビのような中央集権的なマスコミの影響力は年配以外に激減しているし
全国展開していた商業娯楽は全世界展開が基本になっている(お店で言うユニクロ、コンテンツで言うポケモンなんかがそう)
すると日本国領土内に日本ローカルで統一される概念がなくなる。すると拠り所をもとめて安直に「日本スゴイ」「日本には四季がある」と
「日本の伝統」を参照したがるバカが一定数出て来るようになる
そいつ自身が関東人ならまだいいけどその本質を突き詰めれば東日本だと気づいたら、西日本人だったら正気を保てないんじゃないかと言うのが俺の疑念だ >>66
韓国人は東京のことを「トンギョン」と呼ぶんだよ
一方で東経(北緯○○度東経〇〇度の東経)もトンギョンと呼ぶ 外圧による内政干渉が東京政府へ(冠進化)、東京政府から地方へ国政干渉(茎進化)のコンボが悪い意味で決まったのが今の日本。悪性を学ぶことは善性にも繋がるので今後に祈るしかない。 >>68
それ系の日本アゲホルホルをそもそも西日本人はあんまりやらん
郷土愛はあっても愛国心が根付かんのが西日本
それはもちろん東京中心の国家運営による矛盾が遠因であるのは明らかであるけど
東日本は関東しかしらんけど関東には郷土愛を持ってる人は少ないと思う
だからホルホルしようとすると安直に日本すげーになって関東視点で異質な西日本を異様に見下す >>59
「同質な日本文化」なんてないんだよ
https://www.youtube.com/watch?v=XVIDbROxrDY
たとえばこれは鹿児島県悪石島の「ボゼ」という祭。誰がどう見てもポリネシアンの風習にしか見えないだろ?
https://www.youtube.com/watch?v=RYcEroOsBI4
同じく加計呂麻島の「バッケバッケ」と言う、腰ミノに松明を持った少年たちが
カボチャの歌を歌いながら民家に上がり込んでダンスを披露してお菓子をねだる「和製ハロウィン」のような風習だが
これもどう見てもセンスが南方の感覚そのものだ
https://cdn.4travel.jp/img/thumbnails/imk/travelogue_pict/33/23/11/650x_33231122.jpg
鹿児島県の奄美大島や東京の八丈島で伝統家屋の「高倉」と呼ばれる高床式住宅も
インドネシアの離島とかでよく見る作りに似ている
こういう多様性こそが本来の日本であって
地域ごとの価値多元主義に移行しなきゃいけない。しかしそれは「1つの日本」の否定解体につながるので「日本の伝統」を愛する保守派ほど猛反発するわけよ >>72
そこは同意する
日琉祖語をルーツにゆるく繋がりがありつつも多様性をもった日本こそが本来の姿で次世代に継承すべきもの
真の愛国者ならそれを目指すべきであり東京政府マンセーの似非保守さんは単純に学が足りなくて知性がないと思ってる >>70
たとえばさっき言った韓国や台湾って、今では一人当たりGDP、購買力平価、大卒初任給で日本を上回っているんだ
世界時価総額ランキングでも韓国サムスンや台湾積体電路制造のほうが日本トップのトヨタより上位に位置している
戦前であれば日本の朝鮮地方、台湾地方だった。サムスンだって戦前に三星商会として設立した「日本の地方都市の1個人商店」だった
だけど独立国家になって。自分たちの中心軸を持って、地域の発展ができた結果旧宗主国を経済力で上回っている
さっき九州の話が合ったけど、日本本土と海を挟んだ外、「海外」であるという点では韓国も台湾も九州も同じで
もし九州が独立とは言わずともせめてアメリカの州みたいな小国家並みの高度な自治権があれば、東京を上回った可能性もあるよ >>71
めちゃくちゃだな
「そこまで言って委員会」は大阪で作って西日本の多くの府県でネットしていて東京はじめ東日本ではほとんど放送してないじゃないか
安倍晋三も百田も籠池もみんな西日本人だぞ >>73
さっきから反論ばかりになって申し訳ないけど
その一点では俺も一致するよ >>74
九州人全部集めれば一国家を運営するポテンシャルはある。1人の九州人の妄言かもしれないが自信がある。日本が分断して九州国が出来たとしても周りと上手くやっていける。 >>77
江戸から明治になって、和装から洋装に切り替わるようになった
その際、はきものも洋服に合わせて靴になったが、畳文化は残り続けたので、着脱の利便性をどうするかという課題が浮上した
江戸時代は長時間移動する旅人は編み込みなどで着脱に時間がかかるが足に快適なわらじ、ちょっと出かけるだけなら脱ぎ履きしやすいゲタみたいに履物を使い分けていた
しかし洋服に合わせる靴は、たとえば坂本龍馬が履いていたようなブーツの場合、着脱にとても時間がかかり普段使いには不向きだった
https://pbs.twimg.com/media/EwaKqieVIAAZRoF?format=jpg&name=large
そこで女性の場合推奨されたのがパンプスだった
パンプスはカポっと足にハメて履くだけ、脱ぐのも簡単だったので、玄関で靴を脱いで畳に上がる場面が多くある日本でマナーとして推奨された
しかしながら本来は長時間着用に不向きな靴で、西洋ではフォーマルな場面でフカフカ絨毯の館で開催するパーティの時に履くようなもの。外履きとして長時間常用することは想定されていないんだ 分断=対立って先入観があるから似非保守さんはそれを嫌うんだろうね
琉球、九州、近畿中四国、東海北陸、関東東北、北海道ぐらいで分割して相互に仲良くやればいい ここまで読んだが内容無し
似たような話を全部他で見た >>78
アメリカみたいな連邦制でいいんだよ
カリフォルニアはリベラルな州で有名だろ?トランプみたいな右翼が大統領になっても、カリフォルニアは民主党州知事のまま
なので進歩的なカルチャーや産業が発展し続けて、GAFAみたいなのが出てきたりハリウッドのショウビジネスがあったりするの
日本は中央集権国家なので東京が絶好調なら国全体にその恩恵が後追いで分配できるが
東京がダメになればみんな死ぬ悪構造もある。バブル崩壊以降ずっとそれがたたっている
連邦制にした方がいいと思う。というか先進国で1億2000万人分の膨大な人口を単一の政府がコントロールしてる国は日本くらいしかないぞ >>81
俺はもっと妥協してる
それがだめならせめて「日本国」と「日本領西日本」で一国二制度にしたらいいということ
西日本政府を大阪に設置すれば橋下も大喜びだろ 関東って土着の多様性がほぼ失われてるよね
埼玉の人間も神奈川の人間もほとんど同じ首都圏方言を話して東京で働く
似非保守さんの目指す日本は日本全部関東みたいにしたいんだろうね たとえば日本食の寿司と並ぶ代名詞は「そば」だが
西日本にはそば湯を飲むという食習慣がない。西日本人はそば湯を知らない
https://www.olive-hitomawashi.com/column/155255283_s.jpg
そもそも西日本では街中や駅に「立ち食いそば」みたいな店がない
そばの本場は長野の戸隠で、東北なら山形、北陸なら福井の越前そばなど、東日本の食文化だ。江戸っ子の間では江戸前握り寿司と並ぶファストフードで、その名残が駅の立ち食いというわけだ
普通の日本人ならいい大人がそば湯を知らないということに驚くが、西日本人では「そばのゆで汁をゴクゴク飲む」ということに生理的嫌悪があって驚くのである
この点でも「日本人の食文化」と西日本の食文化は違和感がある 錆(そば) 揃(ぞる) 蕎麦(さぼ) 要(さび) 蕎麦(はへ) >>85
その神奈川県のカルチャーも欧米の後追いなんだよな
横浜なら開港以来の「ハイカラ」な西洋文化、あるいは戦後の米統治のあった本牧らへんのアメリカナイゼーション
人気エリアの湘南海岸にしたって戦前はお雇い外国人の保養地としてヨーロッパ式洋館が建ち、ヨーロッパの上流階級の別荘文化が葉山や逗子あたりに持ち込まれた
戦後は厚木とかの進駐アメリカ軍人の行楽地として「江の島より西側」を軸にアメリカの大衆若者層のサーフカルチャーが華やいで
そういう文化資本の存在、「日本的でなさ」が呼び水になってベッドタウンに発展したわけだ 同意。九州のいち庶民としては東京政府の現状維持が続いたら地方のインフラが死ぬんだ。後10年待てば良い方。それまでにインフラを再開発か修繕しないと地獄だよ。 東日本に関しては「東京文化」と言う時点で江戸文化とは、江戸(江戸と言う都市であり、江戸時代)の日本の伝統とは断絶しているし
その点、「関西文化」ははんなりした人の歴史が今に断絶せず続いていることで成り立つ中央との齟齬だ >>90
人口が多く、今も年功序列で(地方ならとくにそう)支配ポジションを独占している70代の団塊世代が死ぬまでだと思う
つまりタイムリミットは団塊が80歳で寿命に達する2030年だよ 東京というか関東の人たちにとっては関東以外は「地方」でありそこに住むのは「カッペ」か「チョン」だもんな
この発想は本当に理解不能
翔んで埼玉みたいなのが流行るのはそう言うことなんやろ えどマキに 3000マンの ジンコウわ
メイジショキに 8000マンに ました。
こりぇわ だりぇかが ケイカクして
わがくにの デントウ ならわしを こわすために
ケイカクしたものああそりろう。
そうすることで ザイライシュを ショウスウハにし
イミン(ジョングオ かんこく)を タスウハにでき
イフク、フウゾク、ゲンゴ、かみがたを ぶちこわし
かえることができた。
しかし こんジンコウドウタイも ひみつにされておる。 >>92
間に合わんね。2030年までにこの国がそこまで変革することは現実的じゃない。後は自分たち庶民は関西の実力者様たちに祈るしかない。 >>93
https://scx2.b-cdn.net/gfx/news/hires/2020/13-europereopen.jpg
https://www.japaholic.com/storage/article/images/2020/10/9c6727bc0d8ec9f5edd11c502af7f8e1.jpg
メリット@足ムレがバレない
そもそも汗を吸わないストッキングにハイヒール。通気性が悪くて足が臭くないわけがない。ムレムレの状態でも恥ずかしい想いをしないで済むし、相手も不愉快な想いをしないで済む
メリットA逃げやすい
たまたま訪問先が変質者だった時逃げようとしても玄関で靴を履くのに手間取るうちに捕まってしまいかねない。靴を隠されていればジ・エンドだ。一方、最初からヒールのままだったらダッシュで窓から逃げることもできる
メリットBスタイルが崩れない
女性にとって美しいスタイルを保つことは大事。靴を脱げば足が短いことがバレるし、スーツや職業制服はハイヒールを履いた足もこみでデザインされているので、余計に不格好になり恥ずかしい。畳にヒールのまま上がることが普通になれば、美しいスタイルを維持できる
メリットC背徳感と高揚感でビジネスがうまくいく
たとえば商談の際、はじめは両者とも緊張感がある。もし女子社員が畳をヒールで踏めばやっちゃいけないことをやるというドキドキさと楽しさの混じる背徳感で気持ちがほぐれる。見ている方も、まじめな格好をしてオンの状態でいる女子社員が通常ありえない行為をしているという光景を目にして背徳感の楽しみを味わえる。ようは酒を飲んで酔っぱらってるようなハイな状態に互いが成ることで、共鳴し合い、関係をぐっと親密にしてビジネスしやすくなる
メリットD畳業界の活性化になる
建物の老朽化により日本家屋の衰退、公共空間からの和室などが増え、日本全体から畳の部屋が失われつつあり、畳屋・畳職人・畳農家は風前の灯火になっている。もしハイヒールで土足をしまくれば、裸足で過ごすだけに比べてダメージがつきやすく、畳の張り替えサイクルが早まる。これにより畳業界は先細りの市場規模の中で活性化し、命をつなぐことができる
メリットEグローバル時代に適応できる!
日本は先進国でグローバリズムの中にいて、しかも世界有数の少子化国家なので外国人労働者は増え続け、今後も増えざるを得なくなる。そして日本以外に畳で靴を脱ぐ習慣はないので、靴を脱ぐことの方がためらうし、まして正座なんて罪人の刑務みたいな印象しかない。ただでさえ日本で「ハイヒール強制」に従う外国人女性にとって、それを耐えるだけでも面倒なのに「靴を脱ぐ強制」なんてうんざりしてしまい、優秀な人材が日本から離れたり、日本を敬遠したりする要因にもなる。国際化のためにも、世界中の女性が畳にハイヒールで土足できるルールが必要なのだ
メリットFトラブル防止
どうしても靴を脱ぎたくなくても、断りなく土足すれば怒られるし、「土足で上がっていいですか」と許可を得ようにもその質問をするだけで非常識な無礼者だと思われてしまう。なのでヒールでで上がってもOKという常識を事前に共通認識させれば円滑になれる
メリットG技術革新に貢献
ヒールで踏んでも壊れない畳の普及が進むほか、畳を踏んでも壊さないヒールの開発を促し、畳業界や靴業界双方にとって進歩を促すことになる
メリットH足を守れる
人のあまり入らない空き家など、靴を脱げば足が汚れてしまう空間でも足のキレイサを保てる。居酒屋の座敷などゲロがまじってたりダニや水虫が練りこまれてるような場所で感染リスクも減らせる
かかとが浮いているのでより足に当たらず安全性も高い。災害時の和室への立ち入りでもマナーを気にして靴を脱いで散乱した物の角を踏んでしまい二次災害をするリスクがあるがそれもなくせる。そもそもハイヒールの起源はウンコ避けの靴。かよわく清潔を気にする女性には重要だ
メリットIパンチラしない
玄関で靴を脱ぐとき、どうしてもパンツが見えてしまうもの。だがもし土足ならば、このしゃがみパンチラ現象を回避でき、確実に性的に恥ずかしい想いをしないで済むことができる
http://fetishp.com/dl2.html?w=%E7%BE%8E%E4%BA%BA%E3%81%97%E3%82%83%E3%81%8C%E3%81%BF%E3%82%A8%E3%83%AD&p=3&k=15&he=757&wi=580&.jpg >>94
「だ埼玉」叩きと「大いなる田舎・名古屋」叩きって似ていて
どっちも東日本で、なおかつ一定の人口経済規模がある地域なんだよね。県としては埼玉と愛知のスケールや文化的成熟度は酷似している
つまり叩くにしても西日本は眼中にはないということ >>96
アトキンソンのコラムが興味深いぞ
https://100years-company.jp/column/article-000629/
>東洋文化の特徴を考えたとき、その基本は「形式主義」にあります。たとえば、日本の神社のお祭りでは、「滞りなくお祭りができました」という挨拶がありますね。「滞りなく」という言葉が象徴的で、これはつまり、「形どおり」に実行することを重んじでいるわけです。形どおりに催行することに意味があるということです。私は、これこそが東洋の文化のもっとも大きな特徴と認識していますが、さらに遡れば、これはもともと中国の考え方だそうです。
>
>中国の皇帝にとっては、広大な土地や多様な民族を支配するうえで、決まりごとを忠実かつ完璧に繰り返すことが、国家の安泰へとつながるとされていたそうです。だからこそ、皇帝が道徳心を備えて、断じて怠けることなく、決まった時間に決まった順番で失敗することなく儀式を行なうことが、国の安定的な繁栄につながると考えられたそうです。
長いのでリンク先の原文をぜひじっくり読んで欲しい おっ、タタガイじゃん
日本人はもっと母親と息子でセックスするべきだよな アトキンソン氏の記事の結論まで読みました。傾国破滅を防ぐためにはいち庶民が意識改革して行動したところでどうにもならないじゃないか。全部ての仕組みを変える必要があるなんて。 畳は関東人でありながらこの手の問題意識を持つことは良いことだと思う
でも関東人であるゆえに意識的か無意識的か西日本を見下す発想が垣間見えるところは嫌い >>105
或(ほる)シュ 或(おる)シュ 糞(ある)シュ 日本の「伝統文化」とされるものほとんどは
近代以降のインチキだ
もっとも日本人が伝統文化を意識する正月でさえ西洋式の新暦の1月1日を祝ってる時点でそもそもおかしいし(半島・大陸は旧正月)
凧揚げや羽子板は出島貿易でオランダ由来、年賀状はイギリスのポストカードを見習って郵政役人が明治に始めた風習だ アジア人全般で権威主義の傾向が強いし他の人種も薄いだけで人間全般に権威主義化する機構は備わってるけど特に日本人は慣習的信仰が強いからね 日本って江戸時代前半ぐらいまではずっと京都が中心だろ 以前、自民党の政治家が尖閣諸島を訪問した事件があった
その時上陸した都議がビデオメッセージで「日本の古い言葉に「義を見てせざるは勇なきなり」というものがあります」と開口一番にあいさつしてた
けどこれって孔子の論語の一節なんだよ。嫌中のパフォーマンスのために用いた言葉が中国由来ってギャグにしか思えないだろ
そいつはセクハラ問題で辞任したが、「伝統保守派」なんてその程度の考えの浅い愚者の集まりなのだ お餅が四角いのは東日本と聞いた事がある
だから三重県は関西地方だけど餅が四角いから社会の置き場は東日本らしい
東日本は武家文化で四角い、西日本は公家文化で餅が丸いんだとさ 日本文化が、問われているね
https://www.bbc.com/japanese/features-and-analysis-66760831.amp
“ なぜこの事態がこれほど長いこと、しかもこれほど幅広く続いていたのか。それを理解するには、日本の恥と沈黙の文化も要素となる。” >>97
そんなに利点だらけなら
お客さんの家に来た時にもし頼まれたら畳にハイヒールで上がると思う? >>115
自宅じゃないなら実害もないしやれるでしょ >>115
他人が入らない料亭の個室なら美人秘書が畳ハイヒールやるかもよ >>115
YouTubeで実験さたらバズりそう
「実家に営業のお姉さんを呼びまくってどの会社ならハイヒールで畳に上がれたか確かめてみました」って >>114
ジャニー喜多川問題ってまさに日本文化問題なんだよな >>97
これはヒールのコツコツ音が気になる俺でも同意だわ >>97
役所のCWがスーツにパンプスでナマポの住む汚い座敷に上がった話してたじゃん >>115
不動産屋や住器メーカーOLはわりとよくリフォーム前の畳み部屋にヒールで上がる >>105
2枚目のリクルートパンプス強制の社会人はやばい
畳もそらブチギレるわけだ >>105
こういうダメな文化、老害が死んだら平成時代のうちに滅ぶもんだと思っていた
たとえ後追いだろうと欧米先進国みたいに切り替わるんだと
だが実際には平成が終わりに近づくほど補強され続けた感がある 西日本って東京より釜山や上海の方が近いけどもしかして日本人意識ないの? >>105
戦後日本人ってこういう醜い文化を克服するために欧米に追いつけ追い越せ21世紀はグローバリズムだってやってたんじゃなくて? 日本の都市人口ランキング
東京、横浜、大阪、名古屋、札幌。5大都市に西日本は大阪1つしかない
横浜は400万都市、200万都市は大阪、名古屋、札幌。西日本がいかに弱いかがよくわかる 日本の基幹産業が自動車だが
日本に11ある自動車メーカーのうち、西日本は大阪ダイハツと広島のマツダしかない
首位トヨタは愛知、日産は神奈川県、ホンダは東京 >>107
日本の伝統が実は明治から始まった新しいものってよくあるよね
酷いと戦後すらある >>89
所ジョージがアメ車が好きなのは所沢に基地がかったから? >>87
これ系だと西日本にかんぴょう巻きがないのはビックリした
かんぴょうが栃木県の特産品だかららしい >>43
東京に首都がなかったら東北独立運動とか起きていたよな >>17
そのイギリスだって突き詰めたらイギリス文化なんてなくてイングランド以外は認めないぞってなりかねないよな >>94
大阪ですら文化資本がダメらしい
越谷出身の奴が呆れていた。埼玉以下だと >>113
三重県は伊賀地方(関西に抜ける内陸側)は畿内の影響受けている
伊勢湾は完全に東日本だね >>114
ジャニー喜多川は原宿のワシントンハイツの基地カルチャーだな
関東文化 読み切れなかった
日本っていうと
「ひらがな」と
「幽玄」を思うわ
他にもあるんだろうけど
「やまとことば」にこだわる向きもあるね ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています