宗教やってるアホに「神がいる証拠ってなに?」って聞いたら
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>>1
お前が存在してること
神がお前を作ったから存在している >>98
ビジョナリーカンパニーというやつだねあたかも
企業が宗教の集団のような思想を持ってるやつ
まあ大半インチキなんだけどな >>101
神すげーーwwwwww
じゃあ神が俺を作ったんなら宗教バッシングをする人間を許してくれてるってことですねwwww 居ると信じてる心があればええんや
証拠なんていらんのや 自然科学の研究は神の証明のために行われた
我々には説明できない事があるから、神の御業によるものだとされた
だから説明できないことは神の証明となってる >>98
例えば京セラの稲盛和夫とかパナソニックの
松下幸之助とか経営の神様みたいに崇められてる奴は
そんな感じするよな 俺が気に入らない思想の人間なら
今すぐ俺を事故死させればいいのに… 神の神通力でなwwwwwwwwwwwwww 科学は何でも疑うものだから信じるのが基本の宗教と同じものではないが 偉大な神が作ったものを人間がすべて理解できるはずがないしその世界はもっと広く深いはず
科学の世界観は一神教だから宗教の否定に科学を持ち出すとその支えがなくなる
科学が追い求めるすべてを包括する究極の理論ってつまり神 >>103
一神教の教えってマジでそう言うことかと
一方で多神教の仏教では教祖でさえ
「私のこの考え方だって完璧じゃないかもしれない
だなら俺の話は真に受けるな聞き流せ」
ってマジで言ってるんだよな 神の存在証明は今の人類には不可能なので居るとも言えるし居ないとも言える >>103
ってかこの世界は仮想世界だからな
シミュレーションゲームと同じ
おまえのことなんか一々見てないぞ
パラメーターが異常値にならない限りな >>111
仏教は多神教で複数の神様を信仰してるような
ものだよ自分の場合は高野山真言宗だから
大日如来がまず1番の神様なんだけど
当然遍照金剛つまり空海も信仰してるし
なんなら真言宗の智山派とか分派してるほうは
大日如来とはまた違うものを本像にしてたりする システムに警告されるような人間になりなさい
そうでなきゃ神には気付かれない まだ、この世はどっかのコンピュータのシミュレーションである、という説の方が納得がいくな
そうなるとシミュレーションを起動させた人物が居るんだろうけど
その人物は「シミュレーションの登場人物Aがコンピュータの中で神を信じたから死んだら天国につれていってあげよう」とか考えてるとは到底思えないんだよなぁ
もしそんなよくわからんことをやろうとしてるとして、そいつの目的はなんなんだ?って話になる
風説の流布に異常に流されやすい馬鹿だけを一か所に集めて馬鹿同士の蠱毒でも作る気か? そして仏教や神道にはキリストのような
唯一神な概念はないんだわ >>115
お前の知識のあやふやさがクセになりそう
新義真言宗(智山派・豊山派)は東京に多くて〜くらい聴く側に寄り添って話してやってくれ >>109
厳密に言うと自然哲学ね
今の科学はこれから始まった >>117
たぶんシムシティみたいなもんじゃねそれで
「あ。まずった一回やりなおそ」
みたいなつもりで台風とか地震ボタンポチってそうw >>119
そりゃ自分だってそこまで宗教詳しいわけじゃない
自分の家の父方が高野山真言宗の寺が菩提寺で
大日如来とか空海とかにちょっと興味があって
聞き齧ったこととしか知らんよ
お経だって漠然と真言宗だから般若心経ぐらいにしか
般若心経の中身だって「おお不増不減とはそう言うことか」
みたいなことを考えでるわけじゃない >>117
その通り
量子力学の説明も宗教の説明も実はシミュレーション仮説で同時に出来るのがヤバい
三位一体もシミュレーション仮説ならしっくり来るし
父であり子であり霊である???
って意味わからんけどプレイヤーが父親で生成されたアバターは子供みたいなもんだし霊がそれを繋げているってしそれはどちらも神である
なんて説明も文明シミュレーションゲームやってる人なら当たり前だからな >>123
自己レスだけどでもそれでも現代だとかなり
詳しい方になっちゃうんだよね
だってまず一般?の人は高野山だ智山派だって
真言宗の中で分派があることにすら興味ねーし 重要だけど切羽詰まってはないこと(死後のこととか苦しむ理由とか)は一旦宗教っていう金庫にしまっておいて思考を単純化する、っていう効率的な脳の使い方を「洗脳されてる」って捉えるアスペってこの世に要らないよな ただの感想でいいならおれはいまの人類作った神がいる派なんだよな
アヌンナキね 宗教信じてる人ってネットとかテレビより神を信じてるはずなのに
天気予報は神に聞かないでテレビとかスマホで確認するよね ゲームマスターが特権持ちで内部世界にログインしてる状況なら三位一体は矛盾なく成り立つんだよ
内部の人間からはそれが父であり子であり霊であるという意味不明な表現になるのも仕方ない >>128
そりゃそうだろうだって科学的根拠がない
漠然とした不安を解決するのが宗教だし
般若心経なんてその典型だろう
死後の世界までわかっちゃったらあらゆる
宗教は不要になるのではないか
だって死んだ後だけは誰もわからんだろ
だから葬式ではお経と唱えてもらって
天国に行こうとするわけで 職場の同僚の友達が勧誘された時に「信じない奴救わないような器の小さい神なんて信じない」って言ったらしい よく近代の仏教を葬式仏教だって揶揄する人は多いが
そもそも近代のことで人間の悩みといえば
死んだら自分はどこへ行くかなんだから
だから葬式が必要でお経をあげて三途の川を
渡ってあの世まで到着する儀式が必要なんだよ >>123
だったら何かと断言はしない方がいいかも
仏教は多神教とは言いにくいけど、伝播する過程でより生活に密着した土着の多神教と折り合いをつけたってだけよ
それを多神教と呼ぶならキリスト教も大概だろ、地母神の役目を聖母マリアに負わせてるし、今日は聖トマスの縁日で明日は聖ヴァレンティヌスにお詣りせねばって調子でやってんだから じゃあ100歩譲って神がいるとしましょうよ
しかし宗教はくっそ多いし大小さまざまな神がいるわけよ
で、どの神が本物かはわからないわけだ
一神教の神が1000人いるなら本物の確率は1/1000ということになる
1/1000でどっかの神を信じたとしても
999/1000はハズレのハッタリ神なわけだけど
そんなギャンブルみたいな確率であの世にいったときにいい生活が送れるチャンスを目指して
居もしない妄想神にペコペコする人生を送るくらいなら
今生きてるときにいい人生を送れるよう努力するほうがよかろう
ちなみに999/1000のハズレフラグを引いちゃった場合、本物のほうの神はたぶん嫉妬しちゃいそうだよね
だって自分じゃないニセ神を拝んだある意味敵なんだからwww
だから死んだあと特にハードな地獄に送られるかもしれんよなwww
これがすべての神への平等な態度というものではないだろうか?
もし神がいるなら俺のような人間を一番いい天国に送ってくれるんじゃないのか? イスラム教のアッラーなんかは
この仮想世界のシステムを神としていると考えれば分かりやすいだろう 三途の川渡る→50%で地獄
渡らず河原生活→貧しいけど笑顔溢れる日々
渡らん方がいい >>133
なるほど確かにそもそも日本も仏教は
メインじゃなくて神道でやってた時代に
神道じゃ解決できない問題を
仏教も同時に信仰することで収めたわけだから
仏教が多神教と言うより日本人が多神教なだけか
仏教自体は一神教であってもおかしくないよね
例えば日蓮宗は日蓮の教え以外は信じる
と言うところがあるしな >>134
根本が間違っている
そんなんどーでもいい >>130
心経は「要点だけ言って難しいことは省くけど、究極とか真理とかそういうの夢見るのやめた方がいいよ。どうせキミはバカだから真理を抑えてコスパタイパのいい悟りみたいなのを求めてるんだろうけど、そういうのねえから。今この瞬間が既にお前のクソみたいに終わる人生への積立だってわかれよ、ガキじゃねえんだからよ?」みたいな内容であって漠然とした不安とか1ミリもつながんねえけど 仏教が多神教というよりは多神教な日本人たちが
中国まで出かけて色々勉強して仏教のいいとこ取りをして
日本人に都合がいいように解釈してるだけか
いうなれば日本の仏教はナポリタンみたいなもんで
本場の人からしたら全然味が違うというかもな >>142
真逆だと思うだからこそ般若心経に惹かれるんだよ キリスト教ってカトリックとプロテスタントならどっちがええの?
もし今から入る場合 レス間違えたイメージとしては玉ねぎの皮を剥いてる
感じかな剥いても剥いてもみたいな おまえら頭悪いな
神の範囲なんてどこで区切るかの問題でしかない
この仮想世界の管理会社を神と呼ぶかその代表を神と呼ぶか実際にシステム運用してる社員を神と呼ぶかそれともシステムそのものを神と呼ぶか
これらは全て正しい
おまえらの考えは次元が低いんだよ そもそと中国の仏教もインドからの仏教とは違うし
一言にキリスト教やイスラム教って言っても色んな解釈を持つ派閥がいるよ
日本だけ特別なわけじゃない >>141
それは般若心経を理解した後の人間の悟りだろ >>142
神道ってなんの教義もないけど1つだけ確定してるものがある
それは日本列島とそこに住む人の神様だってこと
だから外国の神様を日本に持ち帰ったら新しく多神教的に神が増える もし本物の神がいたとして
それとは違う別のニセ神を信じてしまった場合どうなるん?
そうとう重い罪になってしまうんですか? 神を信じることと文鮮明をメシアと崇めることに何の違いがあるのか俺には分からん 般若心経は死後の世界を覗きに行かなくても
これを理解したら大体わかるよだから
お前はすでに仏なんだ即身成仏ってやつさ
生きてるようで死んでるし死んでるようで生きてるんだよ
って感じかな >>151
だいたいの神様は信じたら救われんだよね みんなめっちゃ難しい事言ってて笑えてきたわ
アクシズ教徒になればいいのにな >>151
その偽の神こそサタンという概念なんじゃね
そしてそのサタンこそ信じるという悪魔信仰もある 釈迦は教えるのも教えられるのも地獄だからもう何も考えんわみたいな発想に至ったしな 仏陀が生まれてすぐ歩いたという逸話を信じることと麻原彰晃の水中クンバカを信じることに本質的な差はないと思う 救うって何?
ということが考えてみるポイントかと思う >>137
なんか根本的に勘違いしてるっぽいな
まず宗教はお前みたいな断片的な聞き齧りとフレーズをいくつか覚えてるだけなのに自分は詳しいのだと勘違いしちゃったやつが不足を想像で補って人に伝える、の繰り返しでローカライズされていくんだってことを理解してくれ
神道を仏教が補ったとか置き換わったとかじゃねえ、よく知らないのに「仏教のナントカは神道でいうと◯◯様みたいなもんだべ」って得意げに解説するやつがいただけのことなんだ お前ら好きだよね
なぜこれ系伸びるのかすらわからん >>149
そりゃ般若心経は初心者用じゃねえもん
空観をある程度やったやつの宣誓文だぞ >>160
仏教あくまで空海が日本で広めた日本式仏教の
価値観としては執着からどう救われるかじゃね
例えば恋愛だって典型的な執着といえよう
ストーカーに発展してしまうやつとか アクシズ教徒はやればできる。できる子たちなのだから、うまく行かなくてもそれはあなたのせいじゃない。上手くいかないのは世間が悪い。
自分を抑えて真面目に生きても頑張らないまま生きても明日は何が起こるか分からない。なら、分からない明日の事よりも、確かな今を楽に行きなさい。
汝、何かの事で悩むなら、今を楽しく生きなさい。楽な方へ流されなさい。水のように流されなさい。自分を抑えず、本能のおもむくままに進みなさい。
嫌な事からは逃げればいい。逃げるのは負けじゃない。逃げるが勝ちという言葉があるのだから。
迷った末に出した答えはどちらを選んでも後悔するもの。どうせ後悔するのなら、今が楽ちんな方を選びなさい。
悪人に人権があるのならニートにだって人権はある。汝、ニートである事を恥じるなかれ。働かなくても生きていけるならそれに越した事はないのだから。
汝、我慢をする事なかれ。飲みたい気分の時に飲み、食べたい気分の時に食べるがよい。明日もそれが食べられるとは限らないのだから。
汝、老後を恐れるなかれ。未来のあなたが笑っているか、それは神ですら分からない。なら、今だけでも笑いなさい。
エリスの胸はパッド入り。 >>161
なるほどなるほどそしてよくわからまま自分も
「へーそうなんだ」と理解してしまうこともたくさんあるのだろう 宗教ってぶっちゃけ糖質の妄想が伝言ゲームで肥大化していっただけだろww
後付けでどんどんそれらしいエピソードとかよさげな解釈が追加されていった感じ >>153
いや、死について言うなら「死んだあとは〜じゃねえよ。今生きてるお前が死んだときのこと考えるならクソみたいに生きたお前と少しはマシに生きたお前でだいぶ変わってくんだろ?死んだときだけちょっとやればどうにかなるライフハックとかねえから、諦めて死ねバーカ」みたいな感じ >>161
しかし間違いというものは指摘されないと直らないもの
自分の中で考えてることはどんどん披露しないと
そうすればお前みたいにもっと詳しい人が
「ダメダメそれは違うよ」って教えてくれるではないか
自分の中でしまったままだと一生間違いに
気がつくことが得られないんだわ
特に宗教の話なんてこんなところじゃないとしないだろ 幸福の科学が大川隆法の死を公表せずに復活の祈りを行ってることと
真言宗の金剛峯寺が即身成仏したとされる空海のために毎日ご飯を作ってることとは何がどう違うんだよ >>168
糖質じゃなくて自己愛だと思うユダヤ人が
多民族はゴイムで自分の民族は神みたいな思想
あれって自己愛の典型だろ
池田大作とか大川隆法とかあのあたりの
宗教のカルト性の根っこはずばり
教祖が自己愛だからそうなるんだよ
教祖として他人に崇められたいっていうのと
自分が否定されるのが怖いっていう不安の
現れがそういうカルト性になる 思想的な話をし出すと終わりのない討論になる
創価や統一みたいな新興宗教にハマるやつは宗教というものをよく知らないからこそハマってしまう
ハマらないようにするにはまず知ることや >>167
バカ同士が共鳴したらそうなるな
そしてなりがちだな
ある程度バカトークがまとまったところで宗教の才能あるやつがちゃんとリライトして本道に戻したりもする
「◯◯宗中興の祖」みたいなタイトルがつけられてる人は大抵その役だね
炎の孕ませ黒坊主蓮如上人とか狂雲子一休禅師とかがわかりやすいし、お前らくんも嫌いじゃないと思う >>172
前者は大川隆法の威光がないとバラバラになるからだろう
創価学会の池田大作がいまだに死ねないのと同じ
後継者をしっかり育ててないからなだけかと >>164
空海の仏教って俺あんま良く知らないんだけどどんなのなん?
うちは臨済宗なんだ >>176
自分は無宗教だってドヤ顔するやつほど
そういう宗教もどきにハマりそう >>171
間違いだけど、ヒトはそういう言い方の方が好きなんだ、ということはフィードバックせねばならぬ
そのへんもあって仏教では「釈尊は話の通じぬやつ」みたいな雰囲気もあるんよ >>178
大乗仏教の段階履修制のもの(これの上級に秘密灌頂があるので通称“密教”)
簡単なドリルから丁寧にステップアップしていこうね、という複雑さを弱点として持つ仏教ならではのスタイル まず大川隆法みたいな「私はエルカンターレだ」
みないなことを臆面もなく言っちゃう奴は多分
自己愛性人格障害を疑うべきだと思う >>182
一休和尚みたいなネタではしゃぐんじゃねえ! あと池田大作みたいな私の宗教が正しくて
他の宗教は全部クソだみたいな思想も信じない方がいい 現代科学では否定できない仮定の元に神の定義が成り立ってる
つまり宗教と双璧を成す科学も神と等しい存在にある
だから俺は宗教の神は信じてないけど科学の神は信じてる
人間が勝手に法則を見つけて科学を名乗ってるだけでその法則が神によって定められたっていうことも否定できない >>183
浄土宗や浄土真宗と逆の発想というか年代的に学問でもあったんかね 試されてるのは神の代弁者を騙る宗教家
神(宗教)は信じても良いが宗教家は信じるな 色んな自称神がいるけど
お互い自分の信じるもの以外認めなかったり面白いよね 今の日本仏教の源流は空海の真言宗じゃなくて最澄の天台宗じゃね
法然も日蓮も道元も若い頃に比叡山で修行してるし 神の存在はスコラ哲学とか神学大全で証明されてるんだよなあ まぁ元々法律がなかったわけだからその役割もかつてはあったしな
今となっては頭おかしい人しかやらないものかもしれんが ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています