霊感商法はわかるけど「過度な献金」の何が法に触れるんだよwwwwwwwwwwww
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貧乏で子供を大学に行かせられないのと豚肉食べられないのどっちが幸せだよ その過剰ってのに線引きが出来ないから日本の司法じゃ無理
一般道を190キロでブッ飛ばしたキチガイを危険運転でしょっ引けないのと同じ >>2
岸田が過度な献金や霊感商法などの民法問題も加味するって言ったらしいけど? >>4
でもそれを違法な事以外は野放しにして口出ししないって決めた訳じゃん 先進国に宗教は必要ない
自分の生活壊してまで献金してるようなのがヤバいって話でしょ
しかもその金が外国に流れてるっていう
まともな思考ができる人なら明らかにおかしいってわかると思うけどな >>6
どうせ学の無いマンコだし騙されて結構
仮にそれで100人犠牲が出ようが100/1億なんてどうでもいい端数 >>6
宗教は必要でしょ
「人は善であるべき」ってのが宗教なんだから
生活を壊すの基準は?生活保護並みの暮らしが出来てればあとは全部何に使おうが個人の財産権の範囲だよね
金が外国に流れるのが問題なのはyoutubeとかもだし
頭が悪いから、感情的におかしい!変だ!ってのと
違法性があるかを分けて考えられないんでしょ? 戒名なんてただの文字に何十万も払わせるド畜生をどうにかしろ >>9
>「人は善であるべき」ってのが宗教なんだから
邪教は? 過度な献金をすれば救われるという洗脳を施すこと自体が霊感商法と同じレベルで胡散臭いからなぁ
山上母なんか叔父が壺から取り返した5000万円また献金したしな
洗脳に成功するとこうなるのよ… >>10
生活できなくなったり借金してまで献金するのは法律で防ぐべきだよね
ただ大学行けなくなるくらいじゃ生活できなくなったとは言えないし、義務教育9年間行かせたら憲法上問題ない訳だし… 定義なんて無理だわな
そもそも霊感商法も詐欺にはできない >>11
・セクトを識別するための10の基準
精神的不安定化
法外な金銭要求
元の生活からの意図的な引き離し
身体の完全性への加害
児童の加入強要
何らかの反社会的な言質
公序への侵害
多大な司法的闘争
通常の経済流通経路からの逸脱
公権力への浸透の企て
・法人への罰則は以下の通り
法人の解散
一定期間の活動の禁止
司法監視
事業所の閉鎖
契約からの排除
資金募集の禁止
小切手の振出し禁止及びキャッシュカードの使用禁止
犯罪に関連した物又は犯罪から生じた物の没収
判決の掲示又は告知
また強制解散後は5年間の司法監視が行われる >>13
まぁそういうのもあるね
ただ宗教の善を推す思想自体は今の国づくりにこれからも必要だよ >>16
山上は兄、自分、妹が幼少期の時から母親がネグレクトでろくに食べるものもなく叔父が世話をしていたらしいがな
なんでそんな貧困になってたかと言えば山上母があり金全部壺に献金したせい 金額と信仰心はなんの関係もないことは教育しておくべきだろう
献金したお金は神様に届くわけじゃないのだから
ある人の懐に入るだけ >>21
そんなことは宗教の思想の内部で異なるし、それを否定するのは信仰の自由にも反するじゃん >>21
文鮮明=神、メシア
こういう教えで洗脳してるから献金することで神の元に届いてるよ
…そう洗脳されてるんだよ(´・ω・`) >>15
>過度な献金をすれば救われるという洗脳
それが教義じゃん、教義に口は出せないよ
胡散臭いだの信じられるかどうかなんて全宗教に言えるのよ
お金を納める事に生きがいや喜びを感じる人がその生き方をして何が悪いの?
自分は質素な暮らしをして募金したりするのが好きな人だっているよ
キアヌリーブスは不幸なの? >>17
刑事に問えなくてもいい
霊感商法は民事では既に裁判で買ってるんででょ? そろそろ宗教とは何かって時代に入らないといけないな >>18
>資金募集の禁止
祈るだけじゃなくお金を納める事自体が信仰なのに、それだと信仰を妨げられるのでは? キリスト教も神道も仏教も全部禁止にするとかしないと被害者は減らせないかもね >>29
反セクト法でいいよ
宗教自体の話じゃなくて反社会的かどうかでみてるから >精神的不安定化
も脱退に至った二世とかでしょ?洗脳されてる人はそんなの訴えないよ
>元の生活からの意図的な引き離し
これも信者の自由意志だって言い逃れられるし難しいね
>多大な司法的闘争
ってのも関連団体だって言い逃れそう、今も現にそうだし 宗教なんてどこも腐って指導者が欲塗れじゃねーか
少なくとも税金かけろよ >>25
限度額はあったほうがいいな
俺が危惧してるのは家庭に親や子供がいて
家族の生活まで逼迫させてまで貢ぐやつが実際にいたわけだろ? >>20
そういう憲法の生存権や財産権、その他人権に触れる状態なら問題だよね
献金しすぎない法律は作るべきだわ
>>21
そんなの教義の自由じゃん
それは国が口出しできないわ
>>30
信者の信仰の自由が妨げられるよね?
信者に罰則があるのはおかしい >>27
それは危険すぎるだろ・・・これまでの歴史で宗教にケチ付けてどれだけ血が流れたと・・・
>>34
反セクト方が出来ても実際に級統一教会にダメージ与えられるか微妙だよね
>>35
生存権を守るために最低限度の資産は担保すべきだよね
でも大学行かせられなくなる程度でも被害だ!守れ!って頭の悪い事を民衆は言ってるよね? >>39
統一教会がどうのじゃなくて反社会的な宗教団体全部が対象にならないと意味がない >>38
要は旧統一教会が当てはまんのかって話よ
フランスでは実際どういう組織の判決例があるんだい?知らないから教えてよ >>42
フランスだと統一教会はダメで創価はアリらしいよ >>41
それは分かってるよ
少なくとも献金に上限を設ける法律なら反社会的どころかそうじゃないところ含めて全てが対象だぞ >>43
マジか?ソースくれ
昨日誰かが反セクト法じゃ旧統一は潰せないって言ってたから >>23
いやお金が渡した人の懐に入るのは事実だろ?
それを前提にそれでも献金したいのならすればいいわけで
別に信仰の自由を妨げてはいない >>45
宗教団体を潰すのか、宗教団体の存在は認めた上で信者が破産しないようにするかだよ
まぁ反セクト法に触れないように宗教団体が襟を正せばいいんだけどねもちろん チョンモメンなんかと会話してあげるなんて、仏様かよ >>50
逆に言うと破産までいかないとダメなの?
てか勝手に献金して破産したのが何か法に触れるの?民法でいいんだけど・・・ 全員が全員そうじゃないしな
のめり込む人が居るってだけ、そういう人は宗教なくてもギャンブル、酒、ホスト、キャバクラ、風俗に使うだけでなんの意味もないよ
そこの矯正は現代の倫理ではできない >>52
わかりやすいだろ?破産して良いことなんて無いじゃん >>53
ありがとう
>「アメリカでは、憲法修正第1条で、宗教を特別視しています。アメリカの法制度は信仰の自由を絶対視する傾向があります。
>銃と同じです。セクト=カルトの疑いがある団体でも、宗教と名乗れば許されてしまうのです」(同・広岡氏)
>一方のフランスは、1789年、神から授けられたものとしてではなく、人間の理性の産物として「人権宣言」を制定したという歴史を持つ。
>史上初めて宗教とは離れた“人権”という概念を樹立したのだ。
日本の憲法はアメリカを習ってるけど今の憲法で作れるかな? 反セクト法って、カルト以外の歴史ある名の知れた宗教にまで影響及ぼしそうじゃない?
その辺はいいのか? >元の生活からの意図的な引き離し
>身体の完全性への加害
>児童の加入強要
>公権力への浸透の企て
この辺とか他の宗教も抵触しそうなんだが・・・?
てか身体の完全性への加害ってどういう意味? 仏教の戒名や墓も神道の地鎮祭も霊感商法だから禁止すべき >>59
いうて派生だからね
教義は大分独自なものだし 宗教という一言であらゆる団体を一括りにするのはいかがなものかな >>57
憲法が宗教をどう守ってるのか読んでないからわからん >>62
つまり名のしれた宗教であっても一定の基準は必要だと言ったのだが理解出来ないのだな >>61
まず裁判起こす事から始めようか
>多大な司法的闘争 って項目に入るよ
>>63
だから宗教をそうやって主観で振り分けてきたからキリシタン弾圧とか悲しい歴史があったんでしょ? >>61
法外な料金かどうかによりそうだな
地鎮祭は規模的にアリっぽいが戒名はどうだろうってなりそう >>65
派生だっての
なの知れた宗教の教義とはかなり違う独自性があるっての
そっちが言いたい事汲み取った上でこれ言ってる >>66
宗教は全て等しく悪だと断定するなら今すぐ奈良の大仏さんも取り壊さなきゃならんが、そんなことする必要ある? >>67
法外の定義は?
地鎮祭もアホみたいな儀式やるだけで10万とか平気で取るけど 源流が名の知れた宗教とかどうでもいいんだよ
旧統一教会事態の歴史は浅いよ >>68
じゃあ>>62は重箱の隅ってことでお互い納得な >>70
それを最高裁がどう判断するかってとこが反セクト法だね
ちな地鎮祭は土地や建物の価値からしたら鼻くそくらいの値段だと思う >>72
>カルト以外の歴史ある名の知れた宗教
俺が実名出さないように配慮してるの汲み取ってくれ
その手の宗教と今日本が揉めて何になるんだ? >>75
揉めなきゃ日本はカルトやりたい放題のままなだけだ 一括りに悪もダメだし
振り分けるのもダメなんよ
一括りに善いでもないぞ
一括りに許すんだよ存在を、信仰を >>61
戒名も墓も希望する人だけが求めりゃいい
誰も強制などしない >>76
だからといってカルト意外も対象になりそうな点はどうなの?って言ってるんだが
当然の懸念でしょ >>79
反セクト法は
「何がカルトか決めようぜ」
が本題なんでな
別におれは別にカルトやりたい放題でも構わんけどな
反社会的勢力のカルトが強いのが明らかなのでそれを止められない国かどうかわかるだけだ カルト:
特定の対象を熱狂的に崇拝したり礼賛したりすること。また、その集団。異端的宗教。
カルトだから悪って訳でもないけどね
歴史が浅くても熱狂的でも社会的にセーフな宗教だって存在しえるし
・・・まぁここでは反社会的な宗教団体って意味合いだろう >>83
そういうことだ
反社会的勢力かどうかで最高裁が解散まで判決だせるようにするってのが大事 >>74
カルトと非カルトを分ける妥当な価格設定なんてものがあるのかね
神道「地鎮祭やらないと土地の神様の怒りに触れますよ〜」
仏教「戒名つけないと浄土行けないですよ〜」
こうやって不安を煽って営業かける行為そのものを禁止した方が明確だろ >>82
だからそのカルトであるか否かの線引きを、フランスのを見本にするにしても日本政府が決めるの危なくね?って話なんだが…
俺は漠然としたニュアンスだけどカルトは嫌いだし出来れば弱体化させたいよ >>81
だったら戒名料ぼったくられたって言うのおかしいよね
要らんなら要らんと言えない自分が悪いのであって >>84
判決行くまでじゃないとこでちっちゃなあれダメじゃね?っていざこざが起きそうなんだよね >>87
つまり君は統一への過度な献金は問題ないって立場? >>85
値段になにかあるかないかだとわからんとしか言えない
あるのは他と比較して妥当かどうかくらいじゃないの
不安を煽っただけだと決めつけることが出来ない問題かと
死後の世界みたいなもん
あるないが証明不可能 >>86
フランス直輸入でもいいしちょっとずつ改善(改悪)するかもしれないし
それでも無法地帯に基準を作るのが法治国家の民主主義だと思うよ >>92
これがキッカケでわからないけど何かを刺激して日本で宗教テロとか起きないと言い切れる? >>90
「他と比較して〜」なんてものは基準にならないのよ
明確にカルトか非カルトかをジャッジできる基準じゃなきゃ意味ない
あるないが証明不可能だからOKというなら統一の壺もOKになる
あの壺にはガチで統一の言う通りの効能があってその効能は価格に見合ってるかもしれないから >>95
俺はどんな宗教であっても今後産まれる宗教であっても宗教に喧嘩売るのだけは反対なんだよなぁ >>97
それも民主主義だ
無法のままにしましょうで多なら日本はそういう国 >>98
恐いからね
そして彼らの宗教や教義は何も悪くないもの
ただ、献金については法整備できるよねって
反セクト法やるにしても国会で揉めて時間掛かるだろうから
先に献金の法律をお願いしたい >>96
難しいけどできないこともない
これは例だけど、
「地獄」「神」などの実在が実証されていないものを根拠にその効能を謳い、その効能を根拠として商品やサービスを有料で売るのはOUT
とか >>89
強制の有無で判断すればよい
統一は洗脳した上で強制してるからアウト
例えば浄土真宗がそこまでの強制しないでしょ? そして宗教とか関係なく、外国に本部がある団体と政治家の繋がりにも
法整備の余地があると思う >>99
>>97を実際に行動していた人がテロにあって怖くないの意味はおれにはわからん >>100
なんでわからんがアウトになるんだ
ってなる >>101
統一が強制していて浄土真宗は強制していないという根拠は?
統一だろうが浄土真宗だろうが教団と信者の合意で金銭のやり取りをしてるはずだけど >>100
御守り文化なくなるのか…
>>101
洗脳されてて強制は起きずってケースで、生活困窮するまでは献金しないと?ほんとかな?
献金で返還の判決出た裁判はあるっぽいけど(事実かよくしらないけど)
そもそも教義がお金は全て回収なんだからどこまでを強制と言えるのか・・・
強制じゃなきゃ子供が大学行けなくなっても、貧乏暮らしになっても構わない? わからないものです
って言ってるのに欲しいというやつがいる
だから売った
これが問題なので基準にならない >>104
例えば俺が「VIPワクチンを開発しました。これには超スゴイ成分が入ってるので打てばすべての病気を予防できます」って言ってワクチンを売ったらアウトだろ?
なぜなら薬事法では「わからないものはアウト」だから
宗教法人法を薬事法くらい厳しくすればいいだけ >>108
>>107だ
そもそも効果を喧伝してない >>103
信仰してもいないのに過剰に繋がったり深入りするのもよくないね >>107
薬事法ではいくら欲しがる奴がいても「よく分からないものを売ったらアウト」
宗教法人法も同じにすればいいだけ >>113
過度なギャンブルへのつぎ込みは違法じゃないのにね >>109
「効果を宣伝していないのに信者が勝手に買う」
それは本当か?
戒名だって地鎮祭だって「それをやる意義や効果」を宗教側が説明してるぞ
ググればいくらでも宗教団体の公式サイトで説明が出てくる >>115
身を持ち崩すようなので適度を国が決めちゃいますって事では?ギャンブルもそのうちなるかもね >>112
じゃあ無形のものはたいがい売れないし壺なら壺代でうれちゃうんじゃない? ちなみに>>1については、俺は
その人が教義を信じて信仰することはどんな宗教であろうと幸せだと思うよ
ただあまり貧乏になるのは国として見過ごせないかな、子供の心身の健康の事もあるし だいたい霊という証明しようの無いものに付加価値付けるのは商業的に難しいところ >>117
と、言われています(実際の効果はわかりません)
じゃないの >>116
良くないねと言っただけで個別のケースの話はしていない 政治家「国民の財産を守り抜く」←これが根拠となる? あの件は色々論点がこんがらがってるけど、霊感商法ってのが、これまでは何かモノを売りつけて法外な対価をとるってのだったのが、霊感部分は変わらずに(対応するモノがない)寄付に変わったから消費者契約法の保護が効かなくなってたってところに問題の一つがあるんだろ
まあでも、霊感は霊感で社会悪だから規制すべきとして、霊感抜きなら過度な献金ってのは被害者として扱うのは変だよな
ただの適正な判断ができない浪費者なんだから、禁治産制度復活しようぜ >>120
無形のものって生命保険とか?
ああいうのは実在するもの(金銭とか)をもとに契約の内容が決まっているから問題ない
壺を壺として売るなら問題ないと思うよ
そこに「これは地獄行きを防いでくれる壺です」とか「霊魂を浄化する壺です」みたいに実在が不確かなものを持ち出したらアウトにすればいい 子供のや配偶者の金に手をつけなきゃ問題ない
山上事件で叩くべきは統一教会じゃなくて山上の母親
普通に横領だぞ >>127
霊や神がいないってのを法律で言ってしまうのか?そんなの誰にも分からないでしょう 消費者(モノがないから消費者として扱うべきかはともかく)保護の問題と(宗教法人法特有の)信教の自由の問題と(宗教法人法に限られない)結社の自由の問題がある 守られてそうだからってどんどん顔見せて被害者つらしてる元信者いるけど
さらに当時騙しはしなくても勧誘してたりするのに
私は騙されましたは笑う >>123
そんな誠実な書き方はしていない
神様が存在すること前提のように書いている
神社本庁 地鎮祭について
https://www.jinjahoncho.or.jp/omatsuri/katei/jichinsai
その土地の神様を祀り、工事の無事進行・完了と土地・建造物が末長く安全堅固であることを祈願するために、おこなわれる祭りです。 >>132
テロにあった
という話をしてるんだから1つしかないのにその答えはおかしい >>134
二世と旦那しか顔知らんわ
そんないっぱい顔出しででてんのか >>131
霊や神は「いない」じゃなくて「実在が不明」 ま、反セクト法を叩き台にして時代にあったもんつくってほしいわ >>138
矛盾してると思うならどう矛盾してるのか自分で説明しろよ >>142
すまんな煽っても誰も教えてくれないまま過ごせばいい >>143
あっ
話しかけちゃいけないタイプだったか
ごめんな 論点って実は霊感ってのに本当に価値があるのかなのでは?
それを法的に整備しようとしても悪魔の証明になるためにややこしい >>145
価値はどこまでいってもわからないで終わりだよ >>145
別に法人じゃなくなるだけで旧統一教会を壊滅させるって話じゃないしなぁ
信者から宗教奪う訳に行かないし、教義に口出しもどの宗教に対しても出来ないでしょ
ただ、献金で家族がヤバくなるのは止めなきゃ >>148
反セクト法は宗教部分じゃなくて反社会的かどうかを判断する方向だね 反社会的勢力に献金したらあなたも構成する要素になりますよ
というだけかな 国が適正値を定めて献金した人以外の家族や親類から申し出があった時に超えた金額を戻すように指導辺りでどうだろう 国は活動内容を把握し宗教法人認証の可否を判断しなければならない、まずこういうこと? >>153
宗教法人か
更新とか取り消しとかっていまどうなってんだろ いま宗教法人認証されるの大変だからなー
活動実績の証拠と信者も何十人集めないとならんしなー ID: VDup2pv40の言うことは、既存宗教だろうが一皮剥けば同じという意味で正しいと思う
その上で、行為について規制するなら、本当は(由緒正しいとされる)宗教だろうがア○ウェイだろうが、
はたまたよくわからない左右の思想的集団だろうが、どんなものであれよくわからないものをきっかけに金銭を得る行為を幅広く規制できるようにするというのが一番網をかけられるんだろうし、それはつまるところ特商法とかの規制を大幅に拡充・アップデートしたものになるんだと思うが、
今度は社会的に理解や認知が進んでいない新技術によるサービスも規制対象となりえてしまい社会の発展を阻害するという問題があるから、そこをどう解決するかなんだよな >>153
まあ、宗教法人の枠内で言うならこうだろうね
宗教自由原則になったからなんだろうけど、文化庁宗務課が10人しかいないって報道見てびっくりしたよ 内務省と文部省でガッツリ管理してた頃とは隔世の感があるな
国家神道の廃止に伴って分離された神社本庁の方が人いそう >>152
世帯収入の50%を上限とするとか定めた方が良さそう
つか献金とかいうなの課金
ソシャゲの課金と同じだけど「解散指令=サービス終了」が来ない限り死ぬまで廃課金しちゃう信徒で儲かる 霊感商法被害の構図は、
1,特定の団体が(宗教絡みのことが多い)
2,祟りだとか死後天国地獄とかで霊的なことを言って威迫したり唆すような行為により
3,そんなので金を出してしまう人から金を取る
って事で、1がこのスレで一番議論されてるが境界画定が難しいのも事実
3の方向から攻めるなら禁治産制度の復活で良いと思うんだが、執行が容易な代わりに憲法的課題があるのが2
結社の自由を表現の自由や信教の自由のような個人の内心の自由と同列に捉えるのではなく、欧米みたいに結社の自由は集団行動の自由であって個人の自由よりも規制を受けやすいと整理しないといけなくなる
日本の憲法学のこれまでの通説を覆せば良いんだけど お前らこれ罠だよ
既存の潰す為の布石
こいつらは何度でも蘇るが
既存はこれで再起不能になる
全ては計画通りに事が進んでる >>158
そこまですると憲法の財産権に抵触するのでは? >>163
とはいえ無法状態にあることがソシャゲの廃課金や
ノルマ無しの無上限献金に繋がるんだし規制はあるべきだと思う 韓国に毎年300億円以上を吸い上げ、累計8000人の日本人女性を韓国人男性に嫁がせた団体はもはや宗教団体と呼ばなくてもいい ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています