病巣院クルリというコテですが、お盆なので帰ってきました。
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「死は救済」という言葉がありますがあれもあながち間違いではないなと死んでから思いました。 >>6
正直あのクラスのコテと同一視されているという現実に反吐が出ます。逆にいえば反吐しか出ません。 私が85点のコテハンだとしたらネコチャンは62点くらいのコテだと思います。 >>12
たくさんいますよ。あの世では現世で一番輝いていた時代のアバターを着るのでしょうもない人間ほど思春期の姿をしています。 >>14
何者かを自称している人間に「本物であるか」という質問をぶつける意味が分からないです。
自称に疑義を挟んでいるから成立する質問であるのにその質問を自称している本人にして返ってきた答えに信頼をおけるのでしょうか。 >>19
私亡き後のvipはちくわさんにかかっています。 コテハンの価値はいかに名無しさんに好かれているかで測れると思います。
いくら他のコテハンに評価されていようが名無しさんに認知されていなければそのコテに一切の価値はありません。 いいえ、私が本物の【元祖】病相院クルリ家です。
あなたのやってることはお見通しです。 クルリさんが居なくなって池田くんが寂しそうにしています >>25
池田さんのために久々にライブ配信もやりたいですね。 池田さんはメンヘラっぽいのでリアルでの生活が少し心配です。 >>21はグロ画像なので開かないようにしてください。 池田くんは2回ぐらい死にかけているメンヘラですが、今は愛猫と仕事を手にしてなんとか精神を安定させられているようです 夏の間は色々と忙しいので10月くらいになったらまた配信を再開したいです。 猫というのは飼おうと思えば誰でも飼うことができると思いますが、それが心の安寧を生むというのは興味深いですね >>35
心の隙間を埋めるのに愛玩動物は丁度良いですからね。
自分が世話をしないと死ぬという意識は、母性を強く刺激します。 ソォー| ̄皿)o―――――――――C~-v(  ̄Д ̄).。o○フゥ~ 世話をするのが大変な生き物は愛玩動物としてポピュラーではありません。
ある程度放っておいても生きてはいけるけど完全に放置してしまうと死んだり逃げてしまうという良いバランスを保っているものが愛玩動物として生き残ってきたのだと思います。 その面倒さと責任感が良いのかもしれませんね
ニートが猫を飼い始めて以降 少しずつ人生が好転し、起業に成功したというサクセスストーリーを聞いたことがあります インドではただ死を待つだけのホームレスのコミュニティがどんどん膨れ上がっています。
彼らは死の恐怖を紛らわすために常に大麻を吸っていますが、彼らの多くは野良犬にも大麻を吸わせて依存症にし、運命共同体として過ごすことが少なくありません。
想像を絶する貧困や薬物で著しく鈍麻した脳にこびりついた子孫を残したいという本能が、自身よりも弱者である存在をそばに置きたいという欲求を生み出しているのかも知れません。 >>39
猫に寄生するトキソプラズマが恐怖心を失わせ豊かな社交性を身に付けさせているという説もあります。
猫を飼っている人は他者に好かれやすく行動力のある場合が多いです。 一方でインドでは富裕層が増えているという話も聞くので、格差が広がっていそうですね
その状態と比べれば日本ははるかにマシなのでしょうか >>22
自分の発言省みて
このスレの名無しさんは何て言ってる? 私もペットを飼いたいと常々思っているのですが旅行が趣味であるのでいつも断念してしまいます。
しばらく家を空けている間ペットの面倒を見てくれる知人や親族などが身近にいれば良いのですが。 >>43
そんな側面から考えたことはありませんでした
興味深いですね
私も行動力が乏しく恐怖心が大きい部類なので猫を飼ってみたら良いでしょうか
ちなみに飼う気はサラサラありません >>46
ペットシッターというのもありますが、旅行の頻度が高ければ何かと手間や気苦労はかかりそうですね >>44
日本における格差はインドや中国に比べればはるかにマシでしょうね。
それでも看過できるレベルには無いと思いますが。
他の先進国でもそれは顕著なので、おそらくは資本主義という社会システムそのものが限界を迎えつつあるのだと思います。 >>47
日本人の1〜2割程度は感染しているという話なので猫カフェに行く程度でも効果はあると思いますよ。
>>48
何事もプロに任せるのが安心なのかも知れないですね。
ただそれだと飼っている感が希薄なので牧場等で触れ合えればいいかなという気持ちにもなってしまいます。 >>45
「このスレの名無しさん」と言われてもたくさんいらっしゃるので「主にこれを言っている」とまとめることはできません。
何か言いたいことがあるのなら相手に委ねずに自分の言葉で説明なさった方が良いと思いますよ。 >>21はグロ画像なので開かないようにしてください。 >>49
結局のところ資本主義だろうが 共産主義だろうが 皆が仲良く幸せになどという理想郷ははなからどこにも存在しないのかもしれませんね
そういう意味では題目を唱えているだけで自分は幸せだと確信できる人間は コスパ良く幸せを手にできているのでそれも悪くはないのではないか?とも考えるようになりました
私には無理ですが >>51
「名無しさんに好かれているかどうかでコテハンの価値が決まる」そうですね
「名無しさんに好かれている」ことがわかる書き込みってこれまでありました? >>50
なるほど。猫カフェという選択肢は失念していました
その程度なら私にとってもハードルが低いので早速知人を連行して猫カフェに行く予定を立てようと思います
結局ある程度の面倒さを受け入れることがペットを飼う意味でもあるので そこを許容できない合理主義者は"飼わない"という選択に帰結しそうですね >>54
信仰心に生きる指針を求めるのは脳のリソースを浪費しない最良の方法だと思います。
遠くない未来に新たな社会システムが生まれるような気がしますが、既存のものを組み合わせて理想郷を作るのであれば、
人類以外のAI等が統治する共産主義、社会主義が最も不平等でないものである気がします。
それらの社会システムがうまくいかなかったのは統治する側が甘い汁を吸うために搾取に回ってしまった結果ですから。 >>55
私はみなさんに愛されていると常に感じていますよ。
>>56
他者の生命に責任を持つってなかなかに大変なことですからね。
短い期間ならまだしも十数年に亘ってと考えると「飼う」という決断には至りません。 >>58
なんとなく不幸を感じるような人たちが信仰できるなら信仰するのが良いでしょうね
ただ、実際は他のものに目移りしてしまって真に信仰を続けることが難しいのでしょうが
政治とは合理的判断に基づき進められるべきものなのでAIとの相性は良く、AIによる統治というのはいい線を行っている気がします
そのあたりをAIに任せ切ってしまうのはけしからんということでやはりなかなか簡単には変わらないのが実情でしょうけど >>59
動物を飼い始める大半の人間は今後 十数年にわたって責任を持って死ぬまで面倒を見なければならないといった意識は持ち合わせていない気がします
「うわ、この子めちゃかわちい〜!飼いたい〜!」みたいな感じでしょう
逆にその動物を飼い始めてから死ぬところまでをきっちり想定している人は飼わないという選択に流れがちなのではないでしょうか >>61
>そのあたりをAIに任せ切ってしまうのはけしからんということで
どうせプログラムを組むのは人間なんだろう、という疑念からは逃れられないですからね。 >>63
それもありますね
とりあえず大きくやり方を変えるときには現在甘い汁を啜ってる勢があれやこれやと理由をつけて大きな反発が起きます >>62
ドキュメンタリーの一幕で「旅行に行くからペットを保健所に連れて行った家族」の映像とか有名ですよね。
子供ならまだしも大人がそこまで考えられないというのは少し想像の出来ない世界です。 >>64
過去には虐げられている層が数の暴力で革命を起こすこともありましたが、資本主義はそのへんのバランスも考えてシステムが組まれているようです。 >>65
見た目が大人になっているだけで中身は子供の頃から大して変わっていないのだと思います
逆コナン状態です
そのような人間は自分とは生きてる次元が違うな とは感じますが、だからこそ普通(保守的な人間)はできないことをやってのけたりもするので 安直に馬鹿にはできません >>66
なんやかんやよくできていますよね
北朝鮮のような国は大衆が絶妙なバランスで全体的に貧乏なので、反論が起きないようになっているみたいです
そのバランスとは 貧乏すぎたら人が死にまくるので反乱せざるを得ないし、裕福すぎればパワーを持って反乱を起こされるので そのどちらにもならない均衡ということです
ひょっとしたら今の日本も似た状態なのかもしれません >>68
何かしらの大義があるならまだしも自身の矮小な欲求を満たすためだけに他者を蔑ろにする精神を肯定する理由は何も無いと思います。
仮にそういった資質が社会にプラスに働くことがあるのだとしても、発揮する状況を鑑みるべきです。
>>69
やけにテカテカしていますね。高級車のようです。 >>71
それはその通りですね
動物愛護という観点においては昔と比べれば遥かにペット全体が大事にされているとも思いますけど
>発揮する状況を鑑みるべきです
それはどのようなやり方でしょうか?
よくわからん(‾∇‾|||) ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています