メイドインアビスのマジカジャさぁ
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>>9
誰だと思ったら一つ目のやつか
アニメ見てるけどそんなに目立ってないよな リコにめいにゃの価値盛ったの?とか問い詰めてた時はヤバそうな空気出てた >>15
なんでこういう系の人がアビスに来たんだ感はある マジカジャと女将さんが良識的すぎてなれ果ての不気味感や得体のしれ無さ感が薄まりすぎてる
リコのほうがキチガイ >>13
漫画見て顛末知った後にアニメ見てるとちょいちょい細かい演出増えてる ムーギーさんは山登り好きのおばちゃんが来ちゃったイメージ >>19
いうてあーいうのも確率としては少しは混じってないとそれはそれでおかしいんだけどな マジカジャの喋り方が変なのは少し知能が落ちてるから? ムーギーさんはグルメハンターでアビスの現住民が美味いからハントしに来たら帰れなくなったので丁度村があったからそこで食堂始めたんだろう あそこは共通言葉を喋れる人だけじゃないので片言で喋ってる 6層いるのに白笛の存在知らなさそうだし別ルートとかあるんかな リコってアクティブな方向に運良く機能してる発達障害みたいなもんだろあれ
典型的な好きなこと病的固執型 気狂いというよりボん卿に自分よりと言われるくらい目的主義的 >>32
アビス行く時も思いついてから行動するまで迷いがなかったな リコはレグ拾った時に色々酷い実験してただろ
ボンボルドみたいに機材が無かっただけでスバラグモスとか持ってたら普通に分解してたと思う ボンドルドから先に生き物がいるだけで萎えた漫画
白笛いらないじゃん >>31
アビスに固執してるのは別の理由があるけどな >>15
ワズキャンの部隊にいなかった後発隊のメンバーだったっぽいね
ヴエコ知らなかったし この層に至っても未だ行動が迂闊で刹那的なとこあるのがモロに発達って感じ >>38
ボンドルドって別に最下層目指してないだろ
あいつはむしろアビスの謎を解こうとしてる >>38
潜るだけなら無くても行ける
白笛は遺物本来の使い方をするために必要とかそんな感じじゃない? ボンボンボンって6層超えても普通に帰還できるんでしょ?
お試しで行ったろとか思わんのかね リコは何処かブッ壊れてる白笛の娘だし
死産だったはずだけど甦らされたある種のゾンビだし
あれで蘇したら中心部に向かおうとする特性があるらしいじゃん
普通の人の感覚で動いてないと思うよ >>46
お試しであの村にも行ってるぞ
ただ7層は流石に怖いやろ、帰れなきゃ白笛も回収できんし >>46
ボンは村まで何度も行って取引とかしてるぞ 便器の従業員はどんな欲であんななっちゃったわけ…? >>43
いやそれなら最初の命の液体があの女の子にならないんじゃない
もっと数千くらい命の液体が無いと研究の辻褄が合わない まああさんは連載中はリコの母親(ライザ)説とかけつが汚いから女の子に憧れたおっさん説とかあったけど、アニメ化の声から鑑みるに元は女の人なのだろう。 >>48
壺ミーティが出来てしまった経緯あたりでそんな描写あったよね ベラフの別人格だと思ってたわ
プルースト効果とかあるくらいだし 今みたいに法整備される前に潜った人達なんだろうな。少なくともイドフロントが出来る前の時代の先人達だと思う >>54 >>56
ボ卿がベラフに見せびらかしに行く→ベラフが欲しがるけど拒否される→清算の儀で自分の体を犠牲に壺ミーティ作成だもんな
ずっと吸えるからうまい!って言ってたけど、命吸われ続けるミーティにとっちゃ終わらない拷問 元々なれ果ててるナナチや遺物のレグは分かるんだけど
なんでリコは村に人の姿のままでいられるの? >>68
お前らの考察のせいで俺のマアアに対する見方が変わってしまった >>66
村には力場が無いから上下運動しても呪われないんじゃないか ファプタは遺物?に進化したの?
レグも元は生き物だったんかな >>65
流石にないんじゃないかな、一目見ただけだからそこまで模倣できるとも思えんし
>>66
あいつらは村に命を差し出して自分から成れの果てになってる
滞在するだけなら特に問題はない なんで喫ミーティーができる水筒とかカップ蓋とか出てこないのかふしぎだ >>24
ボ卿やワズキャンの本質見抜いてるし根っこはそっち側に共感できる人間なんだと思う レグはガブルンと共通の意匠があるようにいわゆる干渉器の一つで間違い無いかと >>70
元々のガンジャのメンバーは村に入った時点で身を捧げる形でなれ果てに変わっていたけど
本人の意志次第なのかね >>73
烈日終わったらコラボカフェとかで出しそう、レグのおしっこジュースとか出す度し難い連中だし >>71
というより産まれが遺物だから正しく起動したのかもしれない リコはボンドルドのやってることをロマンと言い切ってるやべーやつだから その時点での完全な複製であって一つのものを二つにしたり、共通だったりはしないと思う そもそも魂が何か定義しないと
記憶とかはコピーされてるんじゃないかな? アビス潜ってる時点で相当頭おかしいし
絶対に帰れないラストダイブに入れるのはとびきり頭おかしい
道々で垣間見える思考もアビス潜る事第一にかんがえてる節があるので頭おかしい
リコもアビス潜るためならボンボルドと同じことをやりかねない >>72
やっぱりなれ果てるかとどうかは本人次第なのか >>73
代わりにつくし卿監修のナナチのにおいスプレーだとか添い寝カバーだとか度し難いものを販売してるようだ >>85
それについては異論もあって、シンミーティーがナナチに見せてた執着みたいなのが一切感じられなくて、反応してるだけみたいな感想もあったよ まーさんは手がおちんちん
パッコヤンはヴエコとパッコパコヤンヤンしてた子
ヴエコはみんなのお世話(パッコ)要因 >>16
実際の価値は言い値じゃなくて心からどう思ってるかって事だからあの問いあんまり意味なかったよな なれ果てて姿が異形になったのははイルミューイの子供食ったからだろ もしかすると「悪しき心」を価値に変換して売っぱらったのかも >>55
あれも成れ果てだってコミックスに書いてある アビスって子宮だよな?
深層ほど文字通り根源に近付く ジェロイモ出てくると完全にただのファンと化すの好き アビス三代間違えやすい名前
⚪︎ボンドルド ×ボンボルド
⚪︎ジュロイモー ×ジェロイモー >>2
1度読んでから成れ果て達の人となり理解して読み返すとただただいい人ムーブで笑う
疑ってごめんてなるわ まああさんの声かわいすぎてアニメでカワイイって思うようになった
俺はやっぱおっさん説を推すかな、女性ならケツの汚いおっさんフェチか? 食堂とおばちゃんは料理の上手い元奴隷で集落でやりたいことできるようになった結果の性格だと思ってる ずっと疑問だったんだけど後から来た村人がファプタに捕食されるの理不尽じゃね? なあヴエコ…お前…「お世話」してくれるんだって?
俺も頼むよぉニチャァ 知恵遅れと頭いいやつの差が激しすぎるよな
あれなんでだろ >>10
マジカジャもマジガチャと混同してた
濁点系は難いわ、俺だけなの?
ウエコ ヴエコ ウエゴ ヴエゴ
テパステ デパステ
ニシャゴラ ニジャゴラ
ワクナ ワグナ >>104
自分の兄弟が食べられた敵討ちというわけではなく、自分が生きるために母を都合よく利用した(辱めた?)みたいな感じに受け取ってる >>106
本人の願望による。忘れたいような辛いことがあったらそれを知覚できるような知能がない方がいいだろ ボンは貴族か王族だった説あると思うわ
高貴な身分で何不自由ない生活をしてる少年だがヤバイやつだから追放されてアビスに流れ着いたみたいな過去があると熱いけど描かれなさそう
元ネタのルシファーが堕天前にバビロニアの王族だったという有力材料もある >>108
俺だけなのか
普段から横文字間違って覚えてることとかよくあるわ ボ卿は変に過去とか掘られて欲しくないわ今のままの得体のしれないままの方がいい マジカジャはマジャカジャみたいな間違われ方してるのが多いかな >>110
あとから流れ着いたっぽいマジカジャと女将さんが知性保ってるところからするに村が黄金卿でゴールしたと思ってるやつは次第に知能を捨てていくとかかもしれんな 成れ果て村の中はおよそ150年だけどガンジャが潜ってから地上では数千年経ってそう >>113
ボンは女説もなくはないけどお父さん(パパ)だから男だろ >>119
仮面の男って言われてたし男ベースみたいだね >>119
そもそもの大元の肉体が女の可能性あるし >>117
リコたちの歴史とは別軸だと思うよ
ガンジャ隊が島に着いた時には原住民しかいなかったし 哲学的な話か!
元のボン(女)物理的に白笛になる
精神隷属されたボン(男)
みたいな話だと隷属された方は女の性格になりそうな気がする >>124
まあこれだろ
人格が女なら自称ママになってるだろ どうでもいいけどオーゼンはどうやって深層から帰ってきたんだっけ気合い? >>123
あのジャングルがオースの街になるくらいには年数経ってる
というかあの時の地上が3層辺りまで引き込まれてる説ある 一級遺物を120箇所にぶっ刺してるからな
気合でどうにかなってる 村ができてからおよそ150年
ファプタ推定年齢150歳 てかアビスって下降するだけだったらなんの苦しみもないなら余裕で奈落いくよな? >>132
俺も今調べてみたけど五層までだな
そこからあれ担いで登ってるのはすごいけど >>131
千人楔を買い取り始めて全身に刺したのは帰還してから
あと絶界行したとは言われてなくね 五層の呪いはナナチは慣れでどうにかなってるけど祝福受けてるからなのか >>136
そうなんだ千人楔
帰還してから刺しまくったのはどういう理由なのかな
自分が力持ちだったらなにかを助けられたって思うような場面が数多くあったのかな 層 名前 地上からの深さ
深界一層 アビスの淵 0~1,350m
深界二層 誘いの森 1,350~2,600m
深界三層 大断層 2,600~7,000m
深界四層 巨人の盃 7,000~12,000m
深界五層 なきがらの海 12,000~13,000m
深界六層 還らずの都 13,000~15,500m
深界七層 最果ての渦 15,500~ ? m
深界極点 奈落の底 20,000m以上 >>134
リコがタマちゃんに殺されかけたじゃん
>>135
一応黒笛時点で五層行き来する実力はあるからな 帰還したらっていうけどオーゼンとかは4層5層はもう何回も潜ってるだろ >>141
だからあの旅でなんかあったんじゃね?
力持ちにならないといけないみたいに思うきっかけが そろそろムキムキになったナット(65歳)が上から降ってくるぞ ハボさんみたいな見た目に豹変したマルルクちゃんが降りてくるぞ >>142
あの旅ってリコが生まれた旅か?
ならオーゼンの怪力伝説は50年前から言われてるから関係ないぞ リコ達と出会ったテパステは出発前にハモロゲ食って潜ってから実はそんなに時間経ってないんじゃないかと思ってるからナット(65)はありえなくはなさそう
クラヴァリも乾いてるだけで水掛ければ戻りそう >>130
あの時の原住民はお祈り骸骨になってそうだよね ナット(65)はあったらおもろいけど作者の性癖的に絶対なさそう 本当は普通に直立体勢で埋葬されてるけどアビスに引き込まれる過程で段々屈折してお祈りポーズになってるだけだと思う 最近の話だと見かけなくなったけど
いつの間にかふぁぷたに殺されたの? >>119
パパ棒ついてるって娘が言ってたから男やろ プルシュカは白笛の素材に改造されたのはどういうこと?
カートリッジの残りカスが白笛ってこと? >>157
上昇負荷の呪いと祝福で白笛が産まれるってことだろう >>159
ミーティの不老不死みたいにカートリッジとして使われてる間、呪いと祝福をダブルで受けることで最終的に白笛の原材料になるってこと?
最近ぶっ通しで全部見たけどあの辺がよくわかんなかった ゲームだと普通に戦って死んでもユアワース化してたから全てを捧げる気持ちが大切なのかもしれない 最近出たゲームだと特に負荷受けず、相手を強く思いながら死んで取り出した遺物がユアワースになってたな
その遺物自体は体の不調を治す目の遺物だったし アビス内である人のために自己犠牲の精神で死んだら白笛になるんだろ多分 もしかしたら成仏しきれない霊みたいなもので
何かしら念が強い状態でアビスで力尽きると魂が白笛の形で凝り固まるのかもしれない すまんありがとう
まだ全貌が完全にわかってない要素だったんだな ファプタは今まで村の外で生き残ってきたのに、なんで今週村の外のやつらにあんなにボコられたん? 一緒に冒険したいっていう願いが笛となって残ったのかと思ったわ >>168
多勢に無勢なときは素直に逃げてたから
今回は村人を横取りされるのは我慢できないから無理した >>168
争う必要がなかったから
必要最低限の捕食して逃げとけばいい
今回は自分の獲物を取られたから全てを敵に回した >>169
それ含めて男女関係なく相手を思う気持ちなんだと思うよ
つくし卿の性癖的に でもカジャ先っぽだけ
それ以上挿入れちゃうとイルブル精算される ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています